但由于山高路远、交通不便，这里的经济条件还比较滞后，有的家庭因病致贫，有的老人子女外出打工、生活生病无人问津，露德之家为山寨的村民们举办了义诊，并看望慰问了村中的贫困教友家庭。

在经济的强烈刺激和对生活孜孜不倦的追求下，按捺不住的心会使任何一个人盘算着拥有多套宽大的住房，坐享财产的红利；驾驶崭新的私家车流连于购物场所，或网购应有尽有的物品；钟情在朋友相聚之中，或以一种对生命缺乏敬畏之心的冒险精神

另一个优势是，我从2013年8月就参与了教宗圣座经济管理机构咨询委员会（Cosea）的工作，并于2014年5月2日加入经济委员会。

亚洲主教团联会主席格拉西亚斯（OswaldGracias）枢机在向教宗方济各致辞时表示：让我们向排斥的经济说不，向自私的经济说不，向物质主义的思想说不！

教宗明确而坚定地重申：尊重人权，尤其是尊重宗教自由和言论自由的权利，也是国家发展社会与经济的前提条件。

教宗继续说，许多人认为，生命的质量主要与经济机会、‘福利’、美丽和肉体的享受有关，却忘记了其它更本质的层面，例如人际关系、精神和宗教层面。

方济各过去的谈话和宣道经常提醒教会，必须更加关注经济失败引发的问题，包括贫富差距扩大和西方资本主义带来的社会压力。阿根廷经济在2001年崩溃时，他曾谴责过度的资本主义和贪腐行为。　　

教宗也提到，除了武力冲突的战争外，还有同样残忍却看不见的战争，它们同样以摧毁生命、家庭和企业的途径在经济和金融战场展开。

龙神父在传教期间，耳闻目睹了山区农村的交通不便，信息闭塞，经济文化落后，学龄儿童流落校外的可悲景象，为了让山区农村早日脱贫致富，不让孩子因家庭经济特困而及早辍学，他自筹资金购买了2100册关于种植业、养殖业的科技资料发给教友们

因此需要培养一种新的‘工作人文主义’，将人而非利润置於中心；让经济为人服务，而非利用人来为经济服务。