同时，今天教宗与年轻修士一起，就如昨天与年轻度奉献生活的修女一样，是一个美好的机会启发世青参加者，反省自己的圣召和体验其中的深度和恩宠。

为了捍卫信仰及保持修士献身生活，1954年苏百勤与几位大修士被无端判罪发往黑龙江兴凯湖农场劳改。

如果没有天主的恩宠，只以旧的方式来遵照福音规则生活，这只是纯粹的道德生活。他又说，圣神的法律，不是耶稣山中圣训的字面解释，而是耶稣在圣神降临时写在人心上的法律。

有的人提出：人究竟生活在理念中，还是生活现实中，一位留美回国的海归派扬生说，他在美国时，是生活在理念中，回国后则感到活在现实中。这是两种彼此孤立的生存状态，对人不利。

“使人民和国家的生活有所改善。”：这是圣座驻联合国常任观察员切雷斯蒂诺‧米廖蕾总主教10月10日在纽约召开的第六届联合国大会上向新的联合国和平建设委员会提出的要求。

聋人在教会的生活”为主题，在梵蒂冈召开国际会议。该会议的目标是:“提供一个机会，强调聋人在各种使徒工作中的贡献，充分认识他们工作的重要性。”。

边神父深深记得：无论是当神父还是作主教，刘主教都一如既往地关怀着、呵护着这些他亲自挑选的修女们，给予她们度奉献生活的信心和勇气；无论是她们入初学还是发暂愿抑或发永愿，都亲自来到包头祝福她们，主持她们的发愿仪式

然后，教宗的思绪转到在困境中生活的人和结核病患者。教宗还以多种语言问候信友及朝圣者。

因此，教会表现得像耶稣那样，她能抓住本质，把生活的意义和喜悦传递给她的子女，因为基督徒必须是慈悲的。教宗说：她不教授爱和慈悲的理论，不在世上传播一种哲学思想或一条智慧之道。

全世界正在学习认识与爱戴教宗方济各简朴、明朗的风格﹐他以这样的风格与枢机们见面﹐谈到这次见面是教会在这段期间体验到密切共融的延续﹐强调这高度和谐的气氛增长了对彼此的认识与成熟的开放度。