慢慢的等我们变“陌生人”为“熟人”再变为“朋友”，才开始谈及内心的真实感受：他们的脆弱、彷徨，他们的担忧、困惑，他们也需要真诚的陪伴、聆听以及雪中送炭的帮助！

圣保禄宗徒的归化就是一个真实的、活生生的、带着激情和生命力的见证。因此，他高兴地说：“生活为我原是基督，死亡为我乃是利益。”修己树人，唯有让基督的精神把我们充满时，我们才会成为真正的司铎。

但是知道自己必须经历黑暗，而许多人不愿意去面对这个真实。2008-8-17星期日晴同埃及朋友徒步去CORMATIN，渴望看那里的教堂。跟着路标一路走竟然还是未能找见，疲累不堪决定放弃。

只有基督才能照耀人的真正尊严、人的圣召，并使人向真实和持久的希望敞开胸怀”。　　教宗勉励天主教大学和教会神哲学院的师生不能失落教学和研读的目标，这个目标就是成为宣讲福音的工具。

真实的传道人决不会作任何足以降低其圣职的事。他必在行为上谨慎，用聪明行事。他作工像基督一样，行事也效法基督。他要用尽一切能力，将救恩的信息传给没有听见的人。他心里要深切渴慕基督的义德。

这是个真实的故事，她告诉我们：福传从自己开始。我在想，如果每位教友，一生能感化两个人来信主进教，不出几年，中国的教友就会增进两倍。

印记本身随之而来的就是承担顺从责任，是铎品的真实目的。既然是印在一个人的灵魂上，那么基督的形象寄望在司铎的行为上反映出来。

在这里，我想和大家分享一段真实的片断：在一条繁华的街道上，一群人正在观望一个年轻人脚踢一个中年人。只见那个中年人双手抱头，紧靠在马路中间的护栏上。其中有两个围观的青年看不下去了，要把踢人者扭送派出所。

我刚讲完这故事，有人脱口而说：“这要饭的实在可恶，有了六个，再偷一个，真实贪心不足，忒没良心。”我有意避开那人的话茬，解释故事的涵义：七个面包表示七天，表示一个星期，六个面包表示六天。

——当你功成名就，你会有一些虚假的朋友和真实的敌人，不管怎样，你还是要取得成功。——你耗费多年所营造的东西，有人将它毁于一旦，不管怎样，你还是要去营造。