他们的朝圣活动正值乌克兰殉道圣人约沙法特的圣髑迁入圣伯多禄大殿50周年。教宗对朝圣者说：纪念圣约沙法特最好的方式是彼此相爱，为教会的合一服务。

一个小时后前往瓜纳巴拉宫礼貌拜访巴西总统迪尔玛·罗塞夫女士，然后到苏玛雷下榻的寓所休息，隔天也在那里停留。　　

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各3月12日在圣玛尔大之家清晨弥撒讲道中强调：基督徒没有妥协的道路；若不像圣人们那样让天主的仁慈触动和去爱近人，他最终将成为只会毁坏和迷失、不知行善的伪君子。

这个圣迹的上文是耶稣在葛法翁医治了百夫长的仆人，从葛法翁到纳因城有大约30多公里左右的路程，耶稣是专程赶到纳因来，不是偶然地碰到这一不幸事件，他是刻意来怜悯这寡妇，复活她的独生子，向穷人宣告救恩的喜讯。

教宗方济各1月31日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中如此表示。教宗说，在鲍思高晋铎的日子，他的母亲，一位从未在神学院读过书的谦卑农妇，对他说：今天你就要开始受苦了。

天主的婢女主受难的维琴扎（VincenzadellaPassionedelSignore），基督十字架的撒玛黎雅本笃女修会创始人，1900年3月7日生於波兰彼得库夫特雷布纳尔斯基，1937年11月10日在波兰华沙去世

正如玛丽所展示的，福音是以简单方式传达:圣母总是选择那些简单的人，在墨西哥的特佩亚克山上，就像在露德和法蒂玛一样:和他们说话，她和每个人说话，用一种适合所有人的语言，用可以理解的语言，就如耶稣所做。

教会远自宗徒时代及其后在圣传中，就不断地透过预象法，强调新、旧两约在上主计划中的一体性。在旧约的天主工程中，这预象法使人认出时期圆满时，天主在其降生成人的圣子身上所完成的一切。

杨振宁认为，中华文化有归纳法，但没有推演法。近代科学是把归纳法和推演法结合起来而发展的，推演法对于近代科学产生的影响无法估量。中华文化的归纳法的来源就是《易经》，但中华文化没有发展出推演法。　　

这14位新真福是：初学导师﹐奥地利包伽登的波斯尼亚人费代里科•巴赫斯泰因神父﹔圣器看管人﹐西班牙籍的若望•马丁内茨神父﹔管理奉献的法国籍西莫内神父﹔负责管理教堂修复的意大利籍巴尔多禄茂