本笃十六世当时还指出，“看，这就是圣伯多禄参议会的本性和教宗等待你们提供的贡献：以你们在伯多禄墓前的祈祷提醒人们，没有比祈祷更令天主喜欢的事了；教会全部引向祂，引向祂的光荣；伯多禄的首席权是为教会的合一服务

权循平：（护工）我在杨老师病重住院的这段时间来给他做护工。刚来几天，婆婆就病倒了，杨老师拿出来200块钱对我说：给婆婆买点东西，快回去照顾她吧，不用管我了。

教宗解释道，新文本“从技术视角，尤其是涉及刑法的基本范畴，例如辩护权、刑事诉讼时效，也有所改进”，“更确切的刑罚决定”提供“客观准则，以确定在具体案件中较为适当的制裁”，减少有关当局的自行处理权，如此有利于教会在实施刑罚时的统一性

同年国庆日，由郁成才主教主礼开堂，并祝圣沈斌和施洪权等修士的晋铎典礼。当时曾任朱开敏主教秘书的中国主教团团长刘元仁主教也前来襄礼，并捐献圣女全身像一尊，供奉在正祭台之上。

生命权尤其要得到保护，特别是弱者的生命，好能对抗那躲在自我满足和自主性后面的‘丢弃文化’”。《临终小辞典》里提到了停止喂食和供水的情况，有人因此认为这是圣座的一种开放。

此次灾难的幸存者急需食物、水、毛毯、帐篷，以及防治瘟疫所需的大量药品，希望我们能发扬基督的博爱精神，伸出援助之手，不分民族、不分区域，帮助地震灾区人民，早日克服困难，重建家园。　　

几时我兴云遮盖大地，云中要出现虹霓，那时我便想起我与你们以及各种属血肉的生物之间，所立的盟约：这样水就不会再成为洪水，毁灭一切血肉的生物。」——这是上主的圣言。反思反省洪水灭世和诺厄得救的事迹。

手一偏，水从头顶流下。我很生气地说：“你不听话，我才不让你当神父呢。”

有一年，适逢大旱，周围水井水量大减，牧童放牧的羊很难饮上水，要到很远的地方才能饮到水源，十分辛苦。有一天，牧童在半山腰放牧，半山腰有座像奶头似的小山包，山包上有一块巨大的石头。

虽然水都变为红色，但布上的血点不但不消失反而更扩了些。神父不但惊奇，更有些恐惧，叫道：“这是我们主耶稣基督的宝血呀！”然后他剪出染血的那块小布，放在圣体光中。