1914年奥匈帝国皇储弗兰西斯·斐迪南和他的妻子在萨拉热窝被刺杀死亡，引爆了第一次世界大战。战後成立了塞族、克族和斯洛文尼亚人王国。

圣周六晚上是基督经由死亡到复活的至圣之夜，是庆典的最高峰。这天晚上永宁教堂打破了往日沉静的气氛，教友们的脸上洋溢着期盼主复活的喜悦之情。晚上七点弥撒开始，张神父在教堂院中举行祝圣新火礼仪。

教宗提醒说，这尤其是对各种不正义现象提出的挑战，对抗排斥性经济、丢弃文化和死亡文化。不幸的是，这些文化有可能成为一种被动接纳的思维方式。

杀人事件成了家常便饭，有时每日竟有300人死亡。那些聚集在市场和足球场的人更容易成为狙击手的目标，而在街道上提着菜篮奔跑，设法躲避枪手的妇女们却也被机枪射倒在地。这种局面一直持续到1997年。

那是永存及赐予和平的真正喜乐，因为唯有耶稣能拯救我们脱离罪、死亡、恐惧和忧伤的羁绊。圣周是耶稣逐步走向苦难的一段路程，而祂受屈辱的深渊似乎没有尽头。

今天我们仍在只看条文不看精神，只谈死亡不论生命的博学之士的行为上看到祢，这些人不仅不教导慈悲和生命，反而以处罚和死亡来威胁，给义人定罪。

北印度岌岌可危：根据印度明爱与《亚洲新闻》分享的最新数据，阿萨姆邦和比哈尔有100多人死亡，因为自本月初以来暴雨季节已经下降，两个州有近1,200万人流离失所。

他陈述道：“我在关押的那些日子只等待死亡的来临，但内心极为平安。我毫不畏惧因上主之名而死去。”穆拉德神父将这信德的经历以自传的形式写成书，目的在“邀请人们勇敢、秉持人性和基督信仰精神”。

教宗解释道，毒品贸易播种死亡与破坏，打破许多人的希望，摧毁众多家庭。毒品是一种灾祸，直接损害人的尊严，逐渐摧毁造物主为我们塑造的形象。

该国主教们强烈呼吁国民要维护从受孕到自然死亡的生命。