教宗强调促进处在困境中国家的发展，富国也获益处，他并提出不仅要建立经济市场，也要按照基督信仰有关人的权利与尊严的思想，推动彼此尊重和关怀精神。

本梵蒂冈电台做了以下摘要报导：在「真理中的爱德」通谕中，教宗本笃十六世强调「公共良心」的需要，体认「使用水」是所有人的普遍权利，不能有歧视或差别待遇。这份通谕中，有一部份专门讲述自然资源的平等共享。

此外，我也希望尼日利亚社会各界通力合作，不要诉诸复仇的途径，而要使全体国民为建设和平与和好的社会共同努力，让自由表明信仰的权利在这个社会中受到彻底保护。　　

朋友十分纳闷，他说：我只是捍卫自己的权利而已，这有什么不对的呢？的确，这没有什么不对的，只是做人的问题。左宗棠有一句至理名言：穷困潦倒之时，不被人欺；飞黄腾达之日，不被人嫉。

她说：「我起初关心这对新人有没有影响到第三者，有没有足够的成熟去面对社会压力，后来发现她们需要解决现实的问题，好像领养儿童和继承财产等权利，存在不公平的现象。」　　

教宗呼吁基督信徒和一切有善意的人要起来反对这些倾向，他说这些倾向往往以良好感觉或假设的进步、假设的权利和假设的人文主义的面貌出现。

接着，教宗本笃十六世建议要理解难民，他们「因迫害，暴力而逃离」，克服对难民的恐惧以及避免对他们有歧视的态度，使他们的权利获得尊重，也使他们能了解自己的义务。

他认为在民主国家举行抗议活动是正常又自然的事，民主国家的人民有示威游行的权利。但是，这些抗议活动应该在尊重他人、尊重人权的气氛中进行，尤其不该发生侵略行为。　　

职位越高，权利越大，你肩负的责任就越重。也就是我们常说的：“天主给的越多，要的也就越多。”责任意味着敬业。

在这次擢升新枢机的枢秘会议后，全球枢机人数将达193位，其中120位有选举教宗的权利。