答：我们想到，比如教师是个极严重的问题：需要4千5百万教师才能使所有孩子和所有成人进学校的实际权利得到承认。于是我们发起“收养教师”运动：我们做出起码的行动保障乡村、农村学校有教师。

神父在去世之前，仍旧对麻风病人在兹念兹，担心他们的权利受损。当他人有难，我们真能够放下舆论与想法，把平安带给他人，而不受其身份、状况的影响吗？真能够活出基督，爱每个人，如同兄弟姐妹吗？

因此，他敦请欧洲主教们努力维护人的出生权利。大会第一天的会议中介绍了一份有关欧洲严重人口老化情况的调查报告。根据报告，最近10年中欧洲人口的成长率为3.8%，但这主要归功于移民。

培育问题也是里尔科枢机在闭幕讲话中谈到的中心主题，接受培育是平信徒的权利与义务，而妇女的临在和贡献也越来越重要。

教宗强调促进处在困境中国家的发展，富国也获益处，他并提出不仅要建立经济市场，也要按照基督信仰有关人的权利与尊严的思想，推动彼此尊重和关怀精神。

新主教韩英进在致谢辞中说：“我头上所戴的不是一顶权利的冠冕，而是愿与基督同苦同难的另一种茨冠。主教是服务人群的，是大众的仆人，手上握的不是至高无上的权杖，而是带领羊群方向的航标。

他不单单要求抽象的权利，而是协助人们对意大利社会和前途有一个概念。

此处与伦理道德、权利、宗教也有关联。穆拉托雷神父最后谈到如何用罗斯米尼的思想去解读后现代人的挑战说：罗斯米尼的思想，尤其在他的巨著《天主的智慧》（Lateosofia）中能看到存在论，即本体论的解读。

也曾年轻过，也曾打拼过，经上说：上主用尘土造了人，又使人归于尘土；给他限定了日数和时期，赐给他治理世上事物的权利。（德17：1-2）活着的时候要为主而活，活着就努力为主做吧！

5日从斯里兰卡飞往菲律宾途中，在专机上对访问他的媒体记者说：每个宗教都有本身的尊严和极限，你不能挑衅、诋毁其他人的（宗教）信仰，你（更）不能嘲笑（他人的）信仰……言论自由的权利和义务