当地教会非常重视预防，教区要求：弥撒互祝平安时，将握手改为鞠躬；唱天主经时不必拉手；鼓励大家手领圣体。如果有人感觉身体不适，如咳嗽、发烧等，还可以不参加弥撒，而以其它善工代替。

信德网讯11月11日，是社会上俗称的购物逛欢节，当很多人在家里做剁手党，在网上疯狂购物的时候，天主教西安南堂却为大家准备一场圣乐祈祷的盛宴——福传爱德音乐会，一场大型的室外福传音乐会

当其他人给多默传报“我们看见了主”时，他却说:“除非我看见他手上的钉孔，用我的指头，探入钉孔；用我的手，探入他的肋膀，我决不信。”复活是超出人的经验和理性，单靠人的能力，我们无法明了信仰的奥迹。

志愿者抬着圣母圣像走在游行队伍的前面，约有几千人的朝圣队伍跟在后面，每人手中都持一只点燃的蜡烛，在蜡烛中间,有一造型很美的，淡蓝色碗形的纸围着，避免风吹，边走边念玫瑰经，并放声高唱赞美圣母的歌。

乾隆时期德里格所建西堂中有一架管风琴，赵怀玉有一首游天主堂诗云：楼头旋奏乐，仿佛八音调，转换惟一手，吹嘘殊众窍。当时管风琴不是仅局限在教堂里面，在民间也有一定的传播。

谨以吴经熊译的《圣咏》23首作为祈祷：主乃我之牧，所需百无忧；令我草上憩，引我泽畔游。

教宗在莱茵河的游船上向两岸欢迎他的青年人说，如果你还不是天主教徒，你要早日入教……。作为天主教宗，他这样呼吁无可指责，不过，德国舆论界也有不同的声音。

另一位名叫小游的教友，在炎热的天气中领着我跑了一天，饭没吃好，并给我出了路费。堂里的裴姨是一位很热心的教友（她的一个哥哥是主教，一个哥哥是神父），她对我们的一日三餐照顾得非常周到。

2005年在马神父的倡导下，于5月4日，在闫家社会口的南、北两堂举行了有40多位修女、千余名教内外朋友与28位神父参与的游圣体大典仪式。

至于说是他的雇佣军，穿了日本军装的游兵，还是确实是日本军队去杀了这些传教士，这是第二个层面的事实。单就第一个层面的事实来说，足够我们作为宗教界人士纪念了。