总堂区歌咏队前来庆贺，600多名教友前来参礼。教区徐主教在感恩圣祭证道中着重阐述教堂作为天主临在的象征，是人见景生情，同时也净化心灵，使人们的心灵成为真正的圣殿。

来自上海教区、西安教区、宁夏教区、凤翔教区、平凉教区和本教区的50位神父、30多位修女，以及1000多名教友参与感恩圣祭；周边各堂区歌舞队、锣鼓队、乐队前来助兴，并于庆典弥撒前夕表演了精彩的文艺节目、焰火等

在这特殊的日子里，山西长治教区著名朝圣地赵家岭圣母堂响应教区的号召于当日隆重庆祝法蒂玛圣母大游行，诵念玫瑰经和举行了感恩圣祭。

所以，对教堂的设计上，理所当然要以祭台、读经台、主礼座位和信众座位为主轴。

据台北总主教区《天主教周刊》报道，为庆祝沙勿略传教修会会祖孔维铎主教荣列圣品感恩圣祭，在台会士举行了隆重弥撒圣祭。弥撒前，先播放圣孔维铎主教生平介绍影片《全民把爱拼起来》。

）主祭献香后披上披肩，双手捧起圣体游行，到目的后主礼放下圣体，接着拜圣体.圣周五—主受难日礼节纪念救主受难拜苦路圣堂中礼仪安排如下：礼仪在静默中开始主礼与参礼神父到祭台前，主礼俯伏在祭台前，

八月二日，是集宁教区一年一度的最大的一个占礼。在教区的东北方向，有一座山，叫磨子山，而这里之所以远近闻名，是因为在磨子山圣母显过奇迹。

举行濯足礼时，李主教和神父们走下祭台，仿效耶稣谦逊、爱人的德表，为十二位教友洗脚。弥撒后举行了迁供圣体礼，神长教友们虔诚朝拜圣体，好多热心教友彻夜跪拜圣体。

本报讯(通讯员吴世明)刚刚进入2007年三日逾越庆典第一天，山东济南教区肥城堂区本堂韩承博神父在庆祝晚餐弥撒中，为12名教友代表洗了脚，爱的歌声轰鸣教堂、爱的氛围飨入心间。正如

罗马礼原本是在使用时才祝圣圣油的，即在复活守夜庆典中需要傅油时才祝圣；例如：215年希玻律的《宗徒传承》所载：施洗时，当场祝圣感恩圣油和驱魔圣油（圣洗圣油），而祝福其他油（如病人油）则随时随地在奉献油的日子