再者，我们也要回到耶稣身边，就像获得治愈的癞病人那样回去感谢祂（参阅：路十七12-19）。

教会成员的使命，就是找寻适当的机会与那些被接待的人士分享天主所启示的恩赐，天主是爱，而他「竟这样爱了世界，甚至赐下了自己的独生子」（若三16）。

信德使我们认清仁慈慷慨的天主所交托给我们的恩赐；爱德则使这恩赐结出丰盛的果实。

人们通过斋戒也可以得到身体上的治愈。一个斋戒的人可在自己之内给圣神留些空间。通过祈祷与斋戒，我们可以知道自己的圣召是什么，而且，我们也会对天主更为敏感。当然，也可以帮助炼灵早升天国。

1980年的《莫大恩赐》训令以非常强烈的口吻说：这些司铎应该受到谴责，因为他们虽然在场参礼，却不去分送圣体，而将这任务交给了平信徒（训令10#）。这种做法是以为送圣体并不重要，而无须司铎去做。

因此我们应当时刻保持警醒，以谦卑、贫穷受教的心寻求祂对我们的召唤和恩赐。使我们时时刻刻有能力在各种困境与诱惑中做出生与死的抉择，死于罪恶，并活于基督，与天主在一起。

犹太教徒和基督徒拥有恩典和负有责任贡献力量，保持今日人类和当今社会活泼的宗教意识，见证天主的圣德和人生命的神圣，因为天主是圣的，祂恩赐的生命是神圣不可侵犯的。

为此，基督教导我们念天主经为天国的来临祈祷：我们不能只是念这篇祷文，因为天主的国是种恩赐。天国和基督的工程是一体的。天国在宣讲福音和举行圣事的地方发展，愿与祂，救世主和人类的救赎主相遇的时刻来临。

其实，当生命以其应有的方式体现其价值时，幸福是天主的一种赏赐，痛苦也是天主的一种恩赐。还等什么呢？让我们从现在开始，在生活中时常感激天主吧。

教宗说：「但是﹐使我们对意义与真理的饥饿得到饱足的生命之粮––耶稣﹐并不能凭借人力获得﹔祂是以天主爱的恩赐来到我们这里﹐是有待我们寻求与接纳的天主作为。」