若家庭生活忽视这风范，则社会生活也必失去它。再说，对信徒而言，感恩也是其信仰的核心：一个不知感恩的基督徒是一个忘记天主的语言的人。第三句短语是对不起。

圣神的恩典是恢复因巴贝尔塔而失去的和谐的语言，预示宗徒们的传教使命的普世性。教会诞生之初并不是离群的，而是普世性的，是唯一、至公的，具有明确的身份。她是向众人开放的教会，不是封闭的教会。

我们可以这样说，母爱是天主给予人类使其不断繁衍的恩赐，一旦天下母亲失去疼爱孩子的天性，那人类还能繁衍下去吗？当然这种设想是不可能存在的，因为母爱是天主的赐予，永远存在。

尤其是面对自己的孤独时，不要想到自己只是一个人，我们有天主同在，有自己的弟兄姐妹们同在，更有教友与我们同在，不要失去信心。谁若愿意跟随我，该弃绝自己，天天背起自己的十字架跟随我。

教宗说：你们要警惕‘以老大自居’的傲慢心态危险地渗入你们的团体，它会使人失去与‘失而复得者’同乐的能力。

失去性命的不仅是我弟弟一个人，在巴基斯坦每天都有炸弹爆炸，人被炸死的事件发生。可以说，这便是第一个挑战。问：您也感谢国际社会和本笃十六世在您的弟弟丧生后给予的支持。

教宗因此指出：只要看看进步造成的‘损失’和万能、失去控制的技术使人类冒的风险，便一目了然。支配人的技术剥夺了人性。

需要帮助他们利用同龄人的表达方式传播信仰，特别是在消费主义和相对主义蔓延的西方社会，人们正在失去基督信仰价值观。如果孩子们能够得到正确传教教育，那么传教意识便会在他们心灵中扎根，并受用终生。

当你们失去梦想时，你们就形同死亡。我们的周围有许多人像行尸走肉，却不自觉。变老和长大之间有很大的差别。任何人都会变老，但不一定每个人都会长大。长大的意思是，你必须不断在蜕变中找寻成长的机会而善加利用。

而孤残儿童的情况更不容乐观，据不完全统计，全国现有失去父母和事实上无人抚养的未成年人达71.2万名，残疾儿童比例逐年递增，绝大部分孤儿和被遗弃的病残儿童分散在民间慈善组织或社区居民家中寄养，他们的生存问题值得全社会去关注