作为一名基督徒，每天都应当读经祈祷，诵读经文，参与各种礼仪圣事，求主赐予我们足够的智慧和恩典，使我们贴近主的至圣圣心，以战胜这个充满诱惑的世界。

首先由五班军乐队开道，四位青年抬着圣母态像举行游行，然后将圣母像安放圣母亭，由孙继根助理主教高声诵读献词。孙继根助理主教将邯郸教区奉献给圣母，希冀借着圣母的转祷保佑邯郸教会蓬勃发展。

接着教宗以当天礼仪中诵读的欧瑟亚先知的话，来反思「逾越三日」，这两千年来教会信仰的中心。耶稣那「巨大的奥秘」:经过加尔瓦略山和坟墓，由一个生命进入另一个生命。

教宗指出：基督临在於《福音》中，我们诵读《福音》就能认识基督。我们众人都这样做，至少在参与弥撒时我们能够聆听《福音》。藉着学习要理，我们知道基督是谁，但这并不够。

教宗勉励新司铎说：你们要勤於诵读和默想主的圣言，好能信仰你们所宣读的，教导你们所信仰的，实践你们所教导的。教宗继续说：你们的弥撒讲道不要太过高深和精雕细刻，你们应语言朴素、发自内心。

你们要时常反复诵读福音中耶稣遇见并治愈病患的章节，为你们的所是与所行汲取不断更新的活力。」教宗最后总结道：「你们从事的工作是一项真正的使命，需要投入心力。

卢嘉勒与一些同伴在第二次世界大战轰炸期间在防空洞诵读福音，她在若望福音里耶稣向天父的祈祷中认出上主的特别召叫：“我不但为他们祈求，而且也为那些因他们的话而信从我的人祈求。愿众人都合而为一！父啊！

这圣灰是用去年圣枝主日祝圣过的树枝烧成的灰，在信友的额头画上十字，并诵读经文：“你要悔改，信从福音。”

然而，组成巴斯卦前夕礼仪内容的不只是光和水这两件象征创造的大标志，前夕礼仪另一个非常主要的特征是它引导我们广泛地与圣经的话相会。在礼仪改革之前，要诵读十二篇旧约和两篇新约圣经。

事实上，天主教的真正经典是圣经。可悲的是，大部分中国的天主教徒，至今并不认为读经（阅读圣经）可以是，并且应该是一种祈祷。读经对他们来说，更多的是为认识或学到什么东西。