他们在大家面前公开表明弃绝罪恶，跟随基督的决心，宣认了自己的信仰，回到慈爱天父的怀抱。全体教友重宣领洗誓愿，忠信地持守这个盟誓。沈斌主教祝福洗礼用水，并为慕道者们付洗、坚振。

我们众人——正如我们所知道的——有需要回到我们生命和信仰的心，因为这心是“所有其余力量和信念的源泉和根本”（《他爱了我们》通谕9号）。耶稣告诉我们一切的源泉是爱，我们一定不要把天主从人那里分离开来。

于是，教宗鼓励道，让我们“回到圣言的源头，否则我们只会更多地谈论自己而非天主；许多时候，处于核心位置的是我们自己的思想和问题，而非基督和祂的圣言”。

或者在祈祷时很热心，然后回到家里便用冷言冷语数落你自己的家人，或者疏忽年迈的父母，而他们正需要你的照顾和陪伴（参阅谷7:10-13）。这是两面人的生活，万万不能这样做！

日本于1945年投降后，新加坡再次回到英国人手里。1959年，新加坡实现自治，李光耀任总理。1963年，新加坡脱离英国，宣布独立，加入马来西亚的新联邦。

还有，天父重新拥抱圣子在他的光荣中的爱；圣子借着圣神的力量，带着我们改变容貌的人性重新回到天父那里的爱。

1946年，经同母异父哥哥张佑笃介绍，他进了小修院，小修院解散后，他回到瓦窑头。为儿回家务农1953年，经人介绍，马立仁进了县联合医院，由于勤奋好学，几年时间便由勤杂工提拔为药剂员，还学会了看病。

与此同时，迦勒底人的族长正在努力说服从尼尼微平原离开的基督徒回到祖国，在伊斯兰国武装分子被赶走之后。

南市区难民区这一事实曾长期被历史的尘埃所淹没，经过抗战史专家、上海师范大学教授苏智良团队长期考察研究才发现了这个二战时期世界上第一个、规模最大的、卓有成效的战时平民中立保护区——上海南市难民区，饶家驹和南市难民区再度回到公众视线内

在这里，这两位本来失望而准备回到自己原来之地的门徒，和主耶稣有了新的经验，他们重新获得了新希望。