进德公益韩清平神父在致欢迎词中阐述了做心理辅导的原则：不以辅导者本身为出发点，而应以被辅导者为出发点。

教宗提到他在2006年5月28日到访波兰奥斯威辛集中营，”第三帝国的统治者要粉碎整个犹太人民“，而且基本上是”要灭绝这个民族，他们要杀死召叫亚巴郎的天主，祂在西乃山上奠定了为人的永远原则“。

2010年杨户生村街道硬化、自来水管道更改，出于低调做人的原则，徐忠想以教会的名义捐资一万元。2011年春节前夕，徐忠想早早就备好了给老人们的慰问品。徐忠想发现自己的力量远远不够。

亲人感受到作为基督肢体的深刻含义；对于社会人群，我们要透过信仰的生活见证，让人看到基督的仁爱精神；对于福传中的慕道者，我们必须将教会的教义教规和应当实践的事项彻底地传授，使每一位皈依基督的人，都明白教会所持守的各项原则和信仰的真义

其实，我们天主教会固然始终坚持一切天启的信理原则毫不动摇，但在人为的礼仪规定上都在随着时代的步伐不断前进，以利于福传事业的顺利开展。

因为人心中的定律是依“天主为首，别人为次，我为末的原则”（婓2：1-8）。“打算成大事的人，决不消耗时间去同别人争辩，也不容他承受争辩的结果损伤性情及失却自制”。

以最少变动、最少失落为原则。为能帮助孩子重拾安全感，尽量保留原有的朋辈网络及维持生活秩序避免干扰孩子与前配偶的关系积极培育孩子的信仰。

新加坡坚持政教分离的原则，《宪法》中明确规定：宗教团体不应该卷入政治。它们不能超越教育、社会与慈善事业的范围，进行涉及所谓改造社会的激进行动。宗教与政治必须有严格的区分。

大城市改变了他们的思想观念和道德认知，对于教会传统的伦理原则和道德规范已不再奉若金科玉律，随着个人主体意识的增强，对于教会刻板教条且法律味十足的训导产生质疑，天主教传统的伦理价值观受到了前所未有的挑战。

姥爷比较了解社会动态时势，总是能结合人的情况和家庭的状况，给大家分析来龙去脉和把握原则。他对子女和晚辈总是和蔼的，但言出必行，每说一句话都是有分量的。