《肋未纪》第10章问答❶纳达布与阿彼胡的死问1：纳达布和阿彼胡犯了什么错，导致被上主用火烧死？答：他们在上主未命令的情况下，以自己的方式奉献“凡火”（非法之火），擅自违反了祭祀礼仪的圣规。

今天我们拿出三幅图片有关于诺厄方舟，许多小朋友已经在我们拿出之时喊出诺厄的名字。一位组员讲解天主对诺厄的说话，我觉得那是非常美好的一个时刻。

以后，先知耶肋米亚，以及厄斯德拉，向百姓重申律法时，也获得类同的反应（耶十一：5；厄下五：3）。这种向祈祷中的誓言和律法的咒诅应以阿们的，是愿意负起所承诺的一切后果。

原民政部司长、北大非盈利法研究中心执行主任陈金罗教授以《中国非营利组织社会价值及其法制建设》为题发表了演讲，他强调了三个方面：一、在市场经济条件下非营利组织的社会价值：中国非营利组织兴旺与发展是中国改革开放的重要成果和价值

与此同时，为革新和团结教会，在约克举行的总议会中，主教、牧师和教徒分三个团体投票，决议放宽教会法，使得在圣餐礼中，牧师可穿著牛仔裤等便服，而传统祭披成为自由选项。　　

中国古代的圣人有言，老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”孔子说：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？”在此，这两位圣人的“效法和无言”都在表达一种谦卑的精神。

法雷尔主教说：“500年前，路德与天主教会的重大争辩就是关于基督救赎的论题。简而言之，争论点乃是藉著基督的恩宠得救，还是有罪的基督徒凭著自己的善工得救。

隆巴迪神父又说：“我们以极大的忧虑密切注意着伊斯霍亚神父和阿法斯神父的悲剧性事件，他们的获释放是我们所希望的和平得以发展的标记。”隆巴迪神父最后表示：“教宗所祝愿的是，这样的事件不再重复。”

厄33：7-9；罗13：8-10；玛18：15-20天主是爱。降生成人的天主子耶稣基督将天主和祂的圣爱带给了我们，也邀请我们跟随祂，选择去爱。选择去爱，就是选择天主。渴望得到爱，就是渴望天主。

1986年，王平安收养了第一个露宿麦场的智障人员，以后又陆续收养了无儿无女身患重病的本村人崔肥，双目失明的任丘人苑小法，病倒街头的流浪汉天津人赵永贞……1999年，王平安家的小院已盛不下日益增多的孤残人员