所有领受者都被感动着并充满了圣神，幸福的热泪不断的流淌，一教友激动的说：今天亲身领受了圣事，我无法控制我的心情，我真的感受到了圣神的临在和充满。感谢天主使我的圣洗恩宠得以圆满。

一旦有婴孩出生，父亲或母亲就给他付洗，因为所有信徒在特殊环境下都能付洗。大约两个半世纪，即250年後，当传教士们重返日本时，数以千计的基督信徒公开走出来，教会得以复苏。他们藉着圣洗圣事的恩宠幸存下来！

圣座新闻室元月5日发表公告，阐明在元月10日庆祝主受洗节当天将不举行为儿童施予圣洗圣事的弥撒。公告指出，“在采取预防措施的卫生状况下，今年将不举行传统的为儿童施洗的礼仪。

教宗指出，这篇读经告诉我们，那个狱警立即在信仰和救恩的旅程上迈出实质性的步伐：他同全家人一起聆听主的圣道；为保禄和息拉洗伤；全家人领洗；在自己家中摆设宴席款待保禄和息拉，满心欢喜地为他们提供食物。

1305年，孟高维诺已在大都（北京）付洗六千人。他和高唐王阔里吉斯合作，将《新约》及《旧约·圣咏》译为当地方言，又将拉丁文日课全部译出，正式将罗马天主教介绍给中国，堪为中国天主教的奠基人。

教宗谈到伯多禄宗徒与罗马百夫长科尔乃略的相遇，指出“福传者不可成为天主创造工程的阻碍”，而应“促进人心与上主的相遇”。教宗解释说，天主要求我们超越各种本位主义，好能圆满地活出兄弟友爱精神。

在《罗马书》中，他甚至说，在圣洗中我们与基督同死同葬，为了能和祂一起生活。”（参阅罗六3-14）“因此，圣洗不是一个纯粹的外在仪式。

问：关於我们的行为对受饥饿之苦的人的影响，教宗方济各在最後一次接见联合国粮农组织与会者时已清楚指出，他为很大部分的农产品没有用来解决饥饿者的迫切需要感到不安。答：这里存在着相反的市场动力。

于2005年3月26日，郝神父为他授洗，洗名若瑟。陈二小老汉的二胡演奏技艺精湛，在2006年圣诞联欢会上，他用手中的二胡，演奏了数首圣教乐曲，博得教友的喝彩。

明代的洪自诚在他写的《菜根谭》中说：“地之秽者多生物，水至清者常无鱼。故君子当存含垢纳污之量，不可持好洁独行之操。”