教宗的反思从人类存在的基础开始，即从他的“生物层面”开始。教宗表示：“我们不是纯粹的精神体，对我们每个人来说，一切都始于我们的身体。

透过这项举动，宗座生命科学院并非与某些企业家缔结独家伙伴关系，既不赞助他人，也不接受赞助，而是与有志者携手同行，更好地里解如何促进人类福祉，朝著这个方向前行，确认自己落实的情况，并乐于付出相应的代价」。

因此，需要唤起生态皈依的意识，教会应成为一个先知性的声音，让整体生态学列入国际机构的议事日程。其他神长在发言中再次省思了本地化与福传之间的平衡关系，提出要以耶稣为典范。

(17-19段)I.污染和气候变迁(20-26段)II.水的问题(27-31段)III.生物多样化的消失(32-42段)IV.人类生活质素恶化及社会生活质素下降(43-52段)VI.微弱的回应(53-59

教宗本笃十六世2月20日接见了“若望保禄二世沙哈尔基金会”的工作人员，勉励他们继续他们的基督信徒爱德工作，为人类服务并为宗教间的对话作出贡献。

在达沃斯会议上，联合国秘书长科菲·安南26日发表了言论，突出了联合国常面对新的任务，因为危害人类的威胁在增加。科菲·安南特别引证了对伊朗核计划的痛斥、在达尔富尔的冲突和禽流感。

托朗枢机主教在致佛教徒的贺函中表示，利用邪恶，甚至滥用人类居住的地球上的资源，就无法使人的生命真正得到尊重。环境危机已经在全球造成无可估量的痛苦及问题。

22位穆斯林领导人和学者联署了一份长达15页的文件，题名为《促进认识与合作的手足情谊》。

这一天是东正教君士坦丁堡大公教会的主保圣安德肋瞻礼，教宗此行的主要目的正是与大公教会领导人巴尔多禄茂一世宗主教共同庆祝这个瞻礼，促进两个教会的合一进程。

托朗枢机表明，「我们两个团体的经验证实」，圣座的斋戒月文告有助於促进基督徒和穆斯林之间的友谊，「为当前迫切的挑战提供省思」，诸如守护受造界的挑战。