他生命的最后34年是在耶路撒冷度过，死后安葬在白冷的耶稣出生地。“正如保禄宗徒所说的，基督是天主的德能和智慧，如果一个人没有认识圣经，他就不认识天主的德能和智慧；对圣经无知就是对基督无知。”

经上记载，当达味不得不从耶路撒冷逃走时，他将约柜送回城里，并声称不会利用上主为自己辩护。当达味遭受辱骂时，他心里想：我活该如此。达味也是个大度的人。他本来能杀死撒乌耳，但他没有这样做。

我们想到耶路撒冷的初期团体：‘他们时常团聚，掰饼，祈祷’（宗二42）。於是，感恩圣事自起初就成了教会生命的中心及本质。

上主会对我们说：你记得那一次在耶路撒冷去耶里哥的路上吗？那个快死的人就是我。你记得那个饥饿的孩子吗，那是我。你记得吗？那个许多人想赶走的移民就是我。那些被遗弃在养老院的孤独祖父母们就是我。

在到耶路撒冷过逾越前一天，耶稣到了伯达尼拉匝禄的家里落脚，有人为耶稣摆设了宴席——这设宴的人姓甚名谁圣经没有明说，只说有玛尔大伺候、其兄弟拉匝禄和妹妹玛利亚也被请来了。

教宗最後说：过去伟大的福传者，各时代的圣人和殉道者，天上耶路撒冷城的每位居民，此刻正在勉励和陪伴我们一同开启共融和见证的丰收之路。

在当时，尼尼微对於以色列人而言，是一个危险的势力，它对耶路撒冷城构成了威胁，应当被毁灭，而不是被拯救。

在第一种情况中，伯多禄和其他门徒不理解耶稣首次宣布祂将在耶路撒冷死去；在第二种情况中，耶稣宣布祂就要被交於罪人手里。

扫禄於是去大马士革捉拿基督徒，要把他们押回耶路撒冷投入监狱。在路上，他遇上了另一个人，这个人以温和的口吻问他：‘扫禄，扫禄，你为什麽迫害我？

厄玛乌或是耶路撒冷？你们是否受到恐惧的束缚，终日得过且过，或者你们怀抱自由，渴望大展鸿图、追求前途呢？」「青年同欢」庆典是洛雷托的年度牧灵活动。