教宗清楚指出：「今日我们不能容许有钱人桌上的剩余之物遭浪费的奢侈行径。我们活在『丢弃文化』中，人不但轻易地丢弃东西，也轻易抛弃他人。」　　教宗方济各赞赏「拾荒者」的作为。

犹太人朋友向天主教朋友倾诉内心悲苦的重担，他的家人在集中营遭屠杀的悲剧。作者认为，这是犹太人和天主教徒的关系中，具有代表性和象征意义的一刻。

迈门辛教区方济各·阿·戈梅斯（ＦｒａｎｃｉｓＡ．Ｇｏｍｅｓ）主教及随员五月九日探访巴罗马里和玛丽亚梅戈堂区内的村庄，发现当中两条村共十五幢泥屋遭觅食的野象毁坏，两村的居民多数是加罗族天主教徒。

文革时，教堂遭受了破坏，高中学业未完我就到农村插队，后来调到海宁市。随着“拨乱反正”，1997年10月19日，海宁市附近的“玫瑰堂”隆重开堂，我与妹妹陪同特地从长安过来的母亲一起到堂里朝拜圣体。

为此，博尔多神父接着说：我们购买了一辆巴士，把它装备了一番，开往城郊，去与其他25万名因遭暴力、强暴和虐待而离家出走，在首尔郊区凑合着生活的未成年人。

「那时候没有任何问题，但今天如果这样做，就会遭拘捕了。」这是大马近年来在首相纳吉的支持下逐步推行重新伊斯兰化的徵兆之一。重新伊斯兰化导致穆斯林对其他宗教少数群体日益缺乏宽容，破坏以往的和睦共处。

季维奇枢机指出，有些青年来自世界上存在暴力和盲目恐怖主义的地区，那里的基督徒遭受着残酷迫害。为此，季维奇枢机引用圣女傅天娜的话，鼓励年轻人要让爱的火焰、慈悲的火焰遍及世界，好能克胜自私、暴力与不义。

因经济困难一直没上医院，现在孩子病情严重，不吃、不喝、不睡，不仅如此，家庭又遭重创，丈夫因生病的孩子和他离婚了。她在村里是外乡人，还受人歧视，她举了好多例子，真是罕见、难忍。

警方相信，她是於10月16日离开住家後，在其座驾内遭遥控炸弹引爆袭击，当场身亡。这起谋杀事件震惊了整个马耳他，加里齐亚的三名儿子也呼吁该国总理穆斯卡特（JosephMuscat）下台。

有鉴於智利的贫困，以及压迫农民、矿工和街头穷人的社会不公，伍达道神父曾多次公开批评「智利人的虚伪：他们自称是天主教徒，但实际上往往对那些遭社会丢弃者的处境表现出漠不关心的态度」。