他首先解释了“舍弃的勇气”，说明在那次宗徒会议上大辩论的结果不是提出某些新事物，而是放弃了某些旧东西，这使宗徒们的宗教认同受到了冲击。然而，他们的选择是让“宣讲上主为先且高于一切”。

教宗解释说，“这正是此时的灾祸。在僵硬和教权主义这两种堕落中寻找道路。教宗认为，上主今天要求耶稣会藉着祈祷和分辨成为自由的团体。

这是圣座奉献生活及使徒团体部部长阿维斯枢机在介绍教会内奉献生活时所作的解释。阿维斯枢机首先说明，圣座奉献生活及使徒团体部的任务是促进和规范所有献身生活的型态和表达，随时掌握着全教会奉献生活的脉搏。

教宗解释，“在一种或另一种形式上，倘若老年令身体上的敏觉性”减弱，在天主来到时，一种在期待中操练出的老年将更能察觉到祂的临在。

她没给我解释的机会。要命的是讲完课，她还单独跟我谈了一会儿，告诫我要多学习，培养对天主的感情。我很尴尬。此后的很长一段时间里，我不愿接近她，不仅因为那次尴尬，还因为有人含蓄地告诉我她如何看待我的举止。

他解释说，当我们诉诸良知，不是要闯入这个领域，而是要唤醒它的内涵，没有这些，每个人的最后防线也就停止存在。

圣经在圣神默感下写成当天上午在圣伯多禄广场的周三公开接见活动，以圣经的这段话拉开帷幕：“最主要的，你们应知道经上的一切预言，决不应随私人的解释，因为预言从来不是由人的意愿而发的，而是由天主所派遣的圣人，

教宗在弥撒讲道中，除了解释耶稣接受若翰洗礼的意义，也谈了婴孩领洗的效益，并指出今天家庭在子女的信仰教育上遇到不少困难。

费尔南德斯枢机的介绍圣座教义部部长费尔南德斯《行动与言语》（VictorFernández）枢机在这份文件的介绍中解释，写这份文件的起因是迫于“证实所举行的圣事无效的情况越来越多”，乃至因这种修改，“需要再去寻找有关的人

教宗解释说：「唯有秉持谦逊且持之以恒的祈祷精神，才能获得必备的先见之明、分辨能力和动力，为人类家庭提供我们的服务，支持它在精神与物质上的软弱和需求。」