事实上，如果因为人类残酷相待，于是对和平与人全面真正发展的威胁，诸如战争、国际和区域性冲突、恐怖行径、侵犯人权，都接踵而至；则由于不关心、甚至妄用大地和天主慷慨赐予的自然财富，而造成的威胁，同样令人担忧

联系近段时间地震等各种灾难频发，忽然感悟到，末世的时期，天主比人更焦急，他不愿看到他所创造的人类灵魂丧亡，所以他在借着各种灾难警醒世人的同时，也在默默地为基督徒打开福传的大门！

痛哭的姚婷的母亲倒在修女的肩头幸福的一家——王颖与父母哥哥在一起陕西中毒灾难事件发生后，４日进德公益随即从总部和进德公益心理辅导驻绵阳站调员奔赴陕西，并邀请内地湖北、河北和辽宁三地教会心理辅导师以及当地临近大学的心理学者及时联合组成了

在如此严重的灾难面前，中国天主教几百万神长教友已经竭尽全力，不少老人孩子把生活费和压岁钱都捐了出来，（还有一些教外各界朋友及基督新教的朋友也信任进德公益而慷慨捐献。）

他向梅甘神父坦白了对无所不能的天主的怀疑：如果天主是全能全知的话，他为什么要让人们遭受如此多的灾难呢？梅甘解释说这都是魔鬼的行径，可是安西满又说，既然天主斗不过魔鬼，那世人还信他干吗？

二、仁爱和谐与天下情怀：中国传统文化的共生智慧相较于天主教自上而下的神圣启示，中国传统文化中的“共生智慧”更多地源于对自然、社会与人生的理性观察与伦理提炼，展现出一种人文主义的和谐观。

隆巴尔迪神父表示：「神长们谴责任何形式的原教旨主义，自然也谴责极端主义和恐怖主义。相反地，神长们鼓励继续进行理性的对话，以求捍卫权利和促进众人利益。」

奥萨总主教指出，「圣座坚持从受孕到自然死亡的各个生命阶段中，生命权都必须受到保护」。近两年全世界诉诸死刑的趋势已有减缓，圣座代表团为此感到欣慰。

教宗方济各怀着自然、亲切的态度，爱抚着这些自闭症孩童的小手和小脑袋，这举动虽然没有引起孩子的反应，却使站在一旁的父母留下了感动的眼泪。教宗为这个无力奋战的世界，发出鼓舞勇气的疾呼。

正因如此，他们热爱从受孕之初到自然死亡的生命。这非常重要」。苏拉菲尔枢机认为，对埃塞俄比亚和全非洲来说，以家庭为题的世界主教会议至关重要，「因为非洲每个人都热爱家庭」。