以信仰的立场，福传乃基于一个人的终极信仰或终生的承诺。

教宗在奉献生活年致所有度奉献生活者牧函的开篇这样说道：让我们一起感谢天父，是他召唤了我们跟随耶稣，完全接受福音，并为教会服务，他把圣神倾注在我们心中，赐予我们喜乐，使我们向世界见证他的爱和慈悲。

这40天正是农闲之时，是福传的黄金时期。这个时期传道员在福传时，特别是在向复活节准备领洗的慕道者福传时，要多讲罪和悔改之道，让悔改成为讲道的关键词，成为四旬期的关键词，切莫忘记，传道要先传悔改之道。

献身者的贞洁圣愿，提醒发愿者独身忠诚侍奉天主；这正好见证洁德与诚信的伦理价值，抗衡玩乐主义文化。献身者服务人群，关顾弱势社群，帮助有需要的人自力更生时，体现贫穷圣愿的精神，以简朴生活见证信仰。

我认为这是一种很好的福传形式，不仅把自己介绍给了别人，更重要的是把自己的信仰，把福音介绍给了别人。

泰伊蒙席在专题演讲说，数码传播及社交网络支配现今青年活动，因此未来的牧职人员必须熟悉科技，并运用多媒体使福传取得成果。　　

提起传道员侯科彦，陕西周至教区的教友们无人不知，主教神父们对他更赞不决口，评价他“年青有为、做事果断、手脚麻利，是陕西天主教会福传事业的好工具。”

她不仅成为了一名基督徒，而且更是一位福传勇兵。至今已有100多人因着她的福传而走进了教会。

圣福若瑟（B.JosephFreinademetz,SVD）1852年生于奥匈帝国提洛省（今属意大利），1875年圣神父，1878年加入了圣言会。圣言会由德国籍杨生神父于1875年在荷兰创立。

信德讯2月27日，唐山教区南孙庄堂区召开福传交流会，来自其他堂口的优秀传道员们与本堂区教友进行了分享，交流福传经验。