一个走出去的教会必须让全体天主子民参与更新的使命，因此教会学术机构今天不应只是培育司铎、奉献生活者和平信徒积极分子的场所，也应成为一所上天安排的文化实验室，让教会藉此诠释那来自耶稣基督的事实，从圣神藉以充实全体天主子民的智慧和知识的恩典中汲取养分

事实上，五饼二鱼的神迹是天主赐给人类巨大恩典的标志，这恩典就是耶稣本身！教宗解释说，基督想要喂养的不仅是身体，还有灵魂，祂愿意赐给人精神的食粮，即满足人的深切饥渴，存留到永生的食粮。

对她而言，「信仰是一种恩典」，她的使命教她快乐。罗马（亚洲新闻）-PiermariaKondoRumiko修女（图）是「基督徒和修会人士，因为主的恩宠」。

事实上，受苦的人最了解救赎和信仰这份神圣恩典的迫切需求及价值，并能协助身边的人重视并寻求这份恩典”。此外，教宗也向病人和该医疗机构的住院患者表达关怀。

「世界的平安代价昂贵，耶稣的平安则是白白赏赐的：上主的平安是一份恩典。它结实累累，催促你不断前行」。

“我们需要慈母的爱，需要以温柔不断养育生命的人，因为唯有恩典、照料和分享才能使人类家庭聚集在一起。没有母亲的世界就没有前途，盈利和利润单凭自己无法提供未来，有时甚至助长不平等和不公。

祂使自己成为弱小者，好使我们有能力接纳祂，接受天主这慈爱的恩典”。除了圣诞马槽外，圣伯多禄广场上也有一棵来自特伦蒂诺安达洛的雄伟红杉树。赠送圣诞树的代表团由蒂西（LauroTisi）总主教率领。

教宗说：“圣神不像我们那样以结构化的计划开始行动，我们却经常迷失在自己的计划中；圣神则不，祂以慷慨施予不求回报和丰厚的恩典为开端。事实上，经上记载在五旬节那天‘众人都充满了圣神’（宗二4）。

教宗本笃十六世在举行共念三钟经活动时，特别和信友们谈了生命与家庭的课题，他勉励大家接纳生命的恩典并强调家庭的价值和维护家庭制度的重要性，因为家庭是生命和圣召的摇篮。

对基督信仰来说，则成了圣神因着新盟约常把恩典倾注给教会团体，这个盟约现在由复活的基督的临在伸展到他的教会内，这个教会团体是经由他的神和他的圣言而存在的。问：一个由圣神降临赋予生命的教会该有哪些特征呢？