教宗谈到米兰主教圣嘉禄‧鲍荣茂（CarloBorromeo）的榜样，指出耶稣会士德塞尔托（MicheldeCerteau）把圣人的生命视为一场不断省思耶稣善牧形象的皈依运动。

教宗反思这段福音说：一方面，这位富人像所有人一样被圆满的生命所吸引；另一方面，他却习惯了依赖自己的财富，认为永恒的生命也可以用某种方式获得，或许是需要遵守一个特别的诫命。　　

虽然基督信仰和佛教间存在着差异，但在道德方面，双方一致同意尊重生命是达到以爱与慈悲为基础的共同幸福的方法。

耶稣引用贫富对比的故事，主旨在劝勉世人明了一个重要道理：没有爱，到头来富贵是空的，反成了生命的惩罚。

因为他本来定命是要死的，现在有这样大一个恩典，跟这个特赦的恩典比起来，多关一个月算什么呢？

藉著信德之光，一度瞎眼的人发现他的新身份，成了『新造的人』，能在新的光芒中看见自己的生命和周遭的世界，因为他进入了与基督的共融，提升到另一个层次。他不再是个遭团体排斥的乞丐，不再受到失明和偏见的奴役。

凡是借玫瑰经将自己交托给我的人，将不至于丧亡，并使罪人悔改，善人恩宠增长，因而获得永恒的生命。’无论向圣母祈求什么恩典，藉着玫瑰经就能获得。”神父讲的真好！

关于教宗的文告和传教日的重要性，梵蒂冈电台采访了圣座万民福音传播部秘书长韩大辉总主教，他说：答：在圣父的世界传教日文告中，其中有一点谈到信德好似恩典。

　　教宗方济各6月23日主日主持了三钟经祈祷活动，他向聚集在圣伯多禄广场上的信友和朝圣者们，尤其是青年们呼吁说：你们要勇敢地逆流而上，为基督的真理服务，拒绝接受社会上变质的价值观，这些价值观毁坏生命，让人失去希望

丢弃文化的最先受害者是年长者，他们是人们的记忆和智慧，他们的长寿往往不被看作一份恩典，而是难以承受的负担，尤其当他们的健康严重受损时。