它虽然常常不被现代思维所理解，却对圣事的神圣性和忏悔者的良心自由而言至关重要；这一点无论在任何时候都是确定无疑的，圣事中的谈话始终是告解亭中的秘密，属于个人良心范畴，乃是人的良心通过神父必不可少的媒介向天主的恩宠开放

“宗教关系范式”、“基督教社会主义”、“伊斯兰多元主义”、“奥古斯丁的自由观”、“天主教伦理”、“道教文化的社会功能”、“阿西西精神”、“宗教乌托邦”、“《本笃修会会规》的忏悔内涵”、“启蒙工程与中国现代伦理

2010年12月14日，在当代圣召培育论坛上作了《现代心灵导师在寻求生命意义的人与逃避它的人之间求取平衡》主题演讲。凭借正确的方法、坚定的意志和深入的祈祷，他成功地戒掉了持续38年的烟瘾。

谈到这点，教宗特别念及青年，并期许「这位古老而又如此具有现代意义、直觉卓越超群的圣人，能成为人人追随的榜样，好使人生道路成果丰硕」。

执事们也应意识到，在学校、天主教及民办大学的宗教及伦理教育中、可以充分善用现代社会传播工具，开展更多机会履行圣言服务。就此，执事有责在出版或发表关乎信仰或伦理的著作前，先呈交教区教长审阅。

梵二大公会议表示，“现代世界所患的不平衡，是与植根于人心的基本不平衡，紧相连接的。在人性内，存在着许多互相水火的因素……。

其实，他的识人也极高明，著名神学家和日后成为教宗的拉辛格以及著名神学卡斯帕都曾受过他的推荐与提携，成为现代神学史上的一段佳话！　　汉斯孔教授对中国社会和中国教会的关注与关心也值得大书特书。

切莫忘记，一种能向天主和未来敞开心怀的新目光来自于我们与穷人、现代奴役的受害者、难民和这个世界上边缘者的接近。他们才是你们的老师。”

修士们借着做广播体操的名义，跳现代自由舞，真可谓“偷梁换柱”，让大家捧腹大笑。

在书中，巴伦主教担心现代人精神化宗教的错误。意思是将对宗教的追求简化为对精神或情感的追求。为什么这样会很危险呢？因为人不仅仅只有大脑或感觉，人是身体和灵魂的生物。