此外，良心自由与宗教自由密切相关，因为它是“内心的圣所”，让我们能发现一项“不是我们自己制定”，但“我们必须遵守”的法律。帕罗林枢机也表示，今天侵犯宗教自由的根源在于曲解了人的自由。

「我们美国人应当尊敬这个讨论并决定我国法律及政策的地方。当这栋建筑物里珍藏的自由遗产被轻视和亵渎时，我们应该觉得受到侵犯。」

这不单是法律的约束，教义的规定，更是心灵的呼唤。退休后，当我融入天主教的群体中时，目睹一些生活艰辛的弟兄姐妹却能践行爱德，满腔感恩，对生活充满希望。

他提到，在耶路撒冷首次大公会议上，宗徒们讨论了一个问题，即：皈依的外邦人需不需要遵守梅瑟的法律。枢机指出，宗徒们的决议「并非传统与革新之间的妥协。

关于沃尔基枢机，公告称，“他在处理性侵案件中没有违反法律”。圣座审查的文件和期间所呈现的事实，驳倒了对枢机掩盖此类案件的指控。相反地，“总主教果敢地应对性侵罪行、照顾受害者，并促进预防性侵措施”。

锡耶纳大学的文化遗产管理硕士班于当天开课，目的在培训文化领域的专业人员，尤其是与文化遗产管理相关的企业和法律方面的专业人员。（原载：梵蒂冈新闻网）

但是，厄肋阿匝尔拒绝违反天主的法律，不愿给年轻人立坏表样，最终因不服从国王而被杀。教宗以厄肋阿匝尔的光荣见证为年长者的典范，谈到了“年长者的忠信与信仰尊荣”之间的关系。

教宗希望，“始终应以众议精神行使权力，尊重特有的法律及其规定的调解，以避免专制、特权和'听之任之'；应促进一种聆听、尊重他人、对话、参与和分享的气氛”。

修院牢记沈主教在五月佘山朝圣期间提出的“一定要把爱国爱教的旗帜竖起来，把建设教会的队伍带起来，把牧灵福传的工作干起来”的要求和号召，在本次教友培训中，特别加入以《宗教事务条例》为核心的政治、法律考试，对教友们的爱国情怀

正如保禄在写给罗马人的书信中说的：“我们认为人的成义是藉信德，而不在于遵行法律。”“成义”是指因着天主的恩宠和与天主共融而成为义人，以能够与众人建立最可靠的关系。