同时，他为中文神长教友翻译了《甲乙丙年主日读经教父注释圣经选读：旅伴清泉》三册，编著《心神领会》一书。2004年4月19日李尚义先生（第三排右二）与澳洲神长教友在研讨会上李先生也是我的忘年交。

为此，天主教大学日前举办了性别、家庭与社会排斥国际研讨会，也是第二届此类会议。二十年前，先教宗圣若望·保禄二世发表了《信德与理性》通谕后召开了第一届研讨会。

2017年7月15日，唐山教区林西堂区举办第七届学圣经展成果竞赛活动。今年参加读经比赛的教友比较多，有近50人参加，年龄最大的有85岁李秀屏大妈，最小的有小学生。

默哀过程中，奥巴马诵读《圣经》中关于避难和力量的圣咏第46章，并说到：上帝是我们的救助和力量。上帝是我们的避难所，是我们的力量，是我们在患难中随时的帮助。

他们在那里研读圣经，通过实践学习祈祷和礼仪。同时，他们帮助老师维持生活。那两个问耶稣“老师，您住在哪里？”的年轻人很可能想去跟他同居共处，为分享他的生活，并向他学习。

辅仁大学房志荣神父以形象的比喻道出了梵二文献的重要性，将《梵二文献》与《圣经》、《天主教法典》一起组成基督公教信仰的三角，三角中心为《天主教教理》。

今天的圣经特别强调说，做完了以后，仍然要说我们是无用的仆人，我们只不过做了我们应该做的事。这是一个忠实仆人的态度，因为是天主使得一切事情成功，是天主使我们成为有能力的。

圣经中有很多关于逼迫、试炼与苦难的描述。苦难不是目的，更不是可有可无的人生调剂品，而是圆满喜乐中最关键的部分。

信经与圣经的最后一部书(《默示录》)一样，以希伯来文阿们结束。阿们也多次出现在新约祈祷文的结尾。同样，教会的祈祷文都以阿们结束。阿们与信的字根，在希伯来文里是相同的。这字根表示坚固、可靠、忠实。

在喜庆钟声的伴随下，在十字架、提炉和辅祭人员的引领下，手捧《天主教教理》和《梵蒂冈大公会议文献》的两位教友代表及高举《圣经》的主礼神父一起走向祭台。