同时，他也盼望人们能「承认」，这两位宗教领袖「大胆地排除万难，以达成雄心壮志」，并展现出人人都能效法的「可行模式」。此外，这位法官也阐明，这本新书的内容出自于「他的日记和笔记所记录的一切」。

当天礼仪选读的第一篇读经讲述了上主藉着哈盖先知的口发言，邀请我们「细心考虑」我们的生活模式。在这段经文中，先知两度规劝百姓：「你们应细心考虑一下你们的行径！」

教宗感谢科赫（Koch）枢机在此前的介绍，他谈到这个小组的特定任务在于“一起寻找不同传统能够彼此变得丰富的模式，却不失去各自的身份认同”，这令教宗感动。

事实上这种情况在今天依旧发生，一个人因不追随某些流行的模式而遭到嘲笑和歧视的时候，时常会将次要的现实置于中心位置：例如，将事物而非“人”置于中心地位，将成就而非“关系”置于核心位置。我们举些例子。

核心提示：在辽阔东北大地上的海伦这块土地上，有一位特别能福传的神父；他组织和指挥着一支特别能福传的队伍；他摸索和实施着一套行之有效的传教办法和福传模式。

方教授说：“这个会议的模式是成功的，学界和宗教界是可以合作进行交流、进行学术探讨的。”

圣伯多禄大殿参议会由良九世教宗于1053年创建，150年后欧金尼奥四世教宗又使这个参议会成为一个“结构完好和自治的团体”，从原有的修道院模式逐渐演进成今日的议事司铎的结构。

由于多年来一直采取定时、定量的祈祷模式。早课十几分钟，晚课二十几分钟，其它时间就没事可做，我问几位老教友：“为什么每天打牌，打麻将？”他们说：“早晚课念了，光坐着，一点事也没有，啥意思，只有玩这些。”

教宗也观察到，从脱口秀到「社交媒体上的笔战」，一种争强好胜的表达方式可能会时时刻刻都让「争锋相对和彼此对立的模式」占上风，从而导致「公共舆论受到操控」。

以信仰为根基，以企业为核心，以诚信为原则，提升自我，促进发展，共同构建美好和谐社会。金秋十月，硕果飘香。2019年10月26日，第三届梅瑟企业家高峰论坛在北京北汽采育会议中心盛大召开。