2015年正月初四至初六，江苏海门教区圆满举办了第六届夫妇恳谈会。这是我第一次作为分享神父参加，从内心真诚感谢天主。通过三天的交谈对话、写情书和彼此聆听，我在十五对夫妇身上看到他们发自内心的微笑。

因此，我们必须「重振初爱的记忆」。主日福音讲述许多受邀参加婚宴的人拒绝赴宴，因为他们「作自己的事去了」。教宗指出，他们拒绝的关键就在於「作自己的事」。

时间很快到2009年，从内蒙带来的老本已花完了，眼看着女儿就要上初中了，日常的生活开销、房租、女儿的择校费等现实问题已不容我再考虑下去。

是的，那不是很多夫妻间相处久了而自然出现的亲情，那是爱，比之男女初相识时的爱更浓烈，更持久，更稳定。原来，我是可以爱上老公的，而这爱的根本，就是天主的爱。

初世纪一位神学家说，殉道者的血是基督徒的种子。教宗说：以殉道者的身份死去，以耶稣见证人的身份死去，就成了死去并结出果实的种子，使遍地长出新的基督徒。

这些人初来教堂并不是对天主及其教义有多少认识，仅仅是抱着一个试试看或好奇的心理。但是，当他们亲眼目睹，亲身经历了王神父的人品、睿智、言行以及他那过硬的神学知识时，都被折服了。

教宗向宗主教陈述了两个教会自初世纪起至今所保持的兄弟情谊，期望众基督徒在共同的见证中一起光荣在天之父，为世界和平效劳。格鲁吉亚於公元第1世纪藉着圣安德肋宗徒的宣讲而信从了福音。

若我们作出这请求，我们便会敞开感到疲倦的希望之门，毫无畏惧地重返初爱的水泉旁。那时，耶稣经过我们的路途，慈悲地注视著我们，要我们跟随祂。对我们而言，‘请给我点水喝！

在明末清初，利玛窦神父初来中国时，穿儒士衣服，用汉语著《天主实义》，所选择的也是信仰本土化的传教路线。只有将基督文化与中国文化的融入融合，才能更好更快地推动天主教中国化的发展进程。”

虽然很多人认为胎儿初成时并无任何意识，但事实上，当胎儿在母体中所感受到的，可能对日后自己或真实世界的感知有一定的影响。