另一个重要方面是牧灵服务：聆听、祈祷和交谈。莫尼加修女接着说，“我们收到很多的祈祷意向，也有人来与我们倾述心声”。默默的见证很有效。

如果合作是真实的，是人支配资本而非资本支配人，那麽合作社就能以正确的方式管理金钱，使其为生命服务。教宗然後谈到今日世界发生的黑工现象，他质问道：有多少家政工人享有退休後的社会储蓄金呢？

教宗又解释说，使徒的爱“以致成为向他人表达在耶稣身上找到幸福的真正激情。”他最后引证主业会的创始人施礼华的教导结束讲话说，为做“友谊的使徒”，需要培养同耶稣的友谊，常领圣事。

25日下午，圣座奉献生活及使徒团体部部长罗迪枢机主教在圣伯多禄大殿为来自各地约5万名遣使会大家庭的成员，包括三个团体，运动，青年，修会会士与平信徒举行了一台弥撒。

她也有“伟大的使徒精神”，生活在“对净配基督的默观和为灵魂得救的不断祈祷中”。因此，在她的生命中有两大轴心：即至圣圣体和童贞圣母，她致力于推广永拜圣体并从事青年教育的使徒工作。

从这个时刻起，世界上每个角落的教会都开始为这项盛事举行各种各样的活动，所有这些活动都着眼于重新发现圣保禄的话语，他的使徒工作和他有效的传教工作。

在会议开始前，圣座奉献生活及使徒团体部部长阿维斯枢机接受梵蒂冈新闻网的采访，介绍此次会议。他解释说：“这次会议是全球代表们一系列聚会活动中的第一次。

在我们会祖的精神的推动下，我们怀着怜悯之情为老人和遭遗弃者服务。”在蒙迪卡的使徒工作始于1990年，最初是在会院中服务有需要的人，但随着需要者人数不断增加，修女们于2020年建造了一所住宅。

而耶稣的追随者回应召叫背负起十字架、追随祂；效仿祂那样献身天父以及祂服务与爱的行动；为了重新找回生命而失去生命。而且，基督毕生都体现了传教性，密切追随祂的男女老少们也都完全地承担起了同样的特性。

他从早到晚履行‘聆听的使徒工作’，有时直到筋疲力尽。藉着修和圣事的奥迹，他成了天主的活泼爱抚，治癒罪人的创伤，恢复他人心中的安宁。