犹太人社团对教宗本笃十六世的著作纳匝肋人耶稣第二集纷纷给予好评，赞扬这本新书在对话上踏出另一步。

而人的感官包括听觉、触觉、嗅觉、视觉和味觉。天主教信仰中应用了各种物器标记，很自然地让人通过各种感官去体会神。若只用人的思维和情感，而不配合感官的应用去体验神，人的宗教经验就会贫乏多了！

耶路撒冷的基督教巴勒斯坦人必须是世界的城市，一个普世的城市，一个和平的城市。耶路撒冷（亚洲新闻）-一个带着苦味的圣诞节。

生命是短暂的，人终归要面对死亡。谁也无法逃避被审判的命运。首先人面对的是私审判。人的灵魂要离开肉身，独自到天主台前听候天主公义的判决，有功的受赏，有罪的受罚。然后是公审判（又称最后审判）。

我们生活在一个多元化社会，各种文化、习惯和思潮不可避免地影响着我们的性格和品行，也影响着我们的思维和信仰。在市场经济条件下，拜金主义、功利主义等观念盛行。

（三）其他崇拜1994年3月，刘唯理的信仰发生了一次戏剧性的变化。当时，他在企业有线电视台工作，听从一位好友的建议，决定到南方闯一闯。

山区的神父：人来了，没教堂。城里的神父：你知道当神父更难过的事是什么吗？山区的神父：是什么？城里的神父：有教堂了，人不来。一位大都市的神父也过来了：你们知道作神父最最难过的事是什么吗？

愿我们敞开心扉，拥抱世界所有民族，所有国家，为能认识到祢在每一个人身上播种的美善，因而精诚团结，衷诚合作，为共同目标和希望奋斗。亚孟。”

　　教宗方济各4月14日复活期第三主日，照例在他的书房窗口带领信友诵念天皇后喜乐经祈祷活动。祈祷前，他向聚集在圣伯多禄广场上的8万信徒和朝圣者诠释有关《宗徒大事录》讲述众宗

曾经在《四样经文》上读到这么一段：由女生者人，居世而不久，多苦满矣。伊如花发出，而被践踏。如影即逃，未尝恒于定位。这似乎是我真真切切的写照。