据《天亚社》7月16日报导，洪水已使该邦360万人受灾，66人死亡。当地气象部门预报，在接下来的72小时内，仍将有大雨，情况将会进一步恶化。

在那显现的日子的前几天，童贞圣母在特佩亚克丘陵上显现给这个贫穷的土著，要他到当地的主教那里，告诉他在丘陵脚下要盖一座殿宇。主教不信他所说的话，要求有一个标记。

非洲马达加斯加圣鲍斯高神父电台台长特雷利亚说，教宗的这个呼吁对他们极其重要，因为从这个呼吁，不仅可以看到教宗对非洲的贫穷处境非常担忧和关注，同时也可以看到本地教会的忧虑。

洪水退落出方舟三子后裔遍五洲若问他们都是谁闪含还有耶斐特亚非欧美同一根五洲四海一家亲天主立约与诺厄出自方舟要留根云间虹霓作见证人类万物得宠幸巴贝尔塔未建成只因不受主欢迊语言混乱互不通流散各地作苦工骄傲必遭主惩罚合一必经主提拔圣祖蒙召去福地携妻带侄立即去亚巴郎到客纳罕立筑祭坛把主赞后因饥荒去逃难暂离福地客纳罕指妻为妹骗法郎幸得仆婢驴牛羊圣祖后返贝特耳与侄分地手段巧罗特生活喜优越后遭重罚难诉说圣祖慷慨获厚报眼力所及均得到后裔多如海边沙再筑祭坛把主颂突袭敌方获胜利夺回财物靠勇气默基瑟德拿饼酒天主祝福到永久上主立约于圣祖享受高寿后福有撒辣赐妾亚巴郎妾身受孕人倍忙生子强悍如野驴正事不足邪有余天主圣祖又立约期颐生子依撒格接受割损做手术未受割损应铲除天主显现亚巴郎圣祖为人求情忙索多玛与哈摩辣罪恶累累人心瞎人性软弱自原祖偏离正道事常有五城百姓拜偶像奸淫烧杀迷方向吾主自天发义怒火罚五城除垢污未完待续

信德网据天亚社讯获任命为国际神学委员会的菲籍慈幼会神父对天亚社说，他希望能为发展更适合本地化的神学作出贡献。

苦苦思索中有了体认：真正的“我”、本真的“我”，应该是从小光脚踩在渔船平基（覆盖在船舱体平面上的木板）上，随口随同父母念“亚物”的孩童“渔夫”，那是一个留在我信仰深处的自己。

姑姑当年并没有对我讲述深奥的宗教道理，甚至没有告诉我《新旧约全书》就是《圣经》。她给我讲述了一些圣经上记载的事，包括耶稣受难的事。

从博士后到教职，各阶段性目标相继达到了，也实现了五子登科（帽子、车子、妻子、孩子、房子），然而并未感到轻松和满足，仍承受着各方面的、难以尽述的压力。在我信主前，心灵深处更有一种无可言状的惆怅和空虚。

我当时内心无比的挣扎和纠结，于是又打电话给妈妈，述说了这些情况，妈妈对我说，孩子还活着，一定不能打胎。同时妈妈也请神父为我祈祷。

他们是：英国、加拿大、澳洲、新西兰、牙买加、安堤瓜及巴尔布达、巴哈马、巴巴多斯、格林伍德、伯利兹、圣克里斯多福及尼维斯、圣卢西亚、所罗门群岛、图瓦卢、圣文森特和格林纳丁斯群岛，以及巴布亚新矶内亚。