从此，我听母亲的话，看一些有关圣母的书，如：法蒂玛、路德、卢旺达、加尔默罗、佘山、东吕等圣母显现的故事。我爱上了孕育生命、启发生命、帮助生命的诸宠中保。

赞皇县是个穷山区，教友很稀少，城南边几十里都没有天主教友，都是山连着山，山村东一片，西一片的，都是迷失的外教人。我很可怜他们常年都听不到福音。

在国内，近几年我在本堂口（江阴天主堂），并去无锡、青阳、东青等天主堂参与弥撒，恭领圣体，礼仪基本相同。老堂有领圣体栅栏的，教友多，就一排接一排地跪着领；教友少的就站着领。

上半间砌白大理石讲台，后壁仿塑达·芬奇的《最后晚餐》像，台前列沙发10席，在这里作学术讲演，下半间置长方形阅览桌两张，并列书橱二，有四库全书荟萃、四部精华、影印永乐大典残本、传世藏书、天学初函、天主教东传文献集

东祭台为若瑟祭台，祭台之上木座上立有真人大小若瑟捧鲜花雕像一尊。两尊彩色雕像，形像逼真，栩栩如生。

四川甘孜藏族自治州泸定县沙坝天主堂沙坝天主堂泸定沙坝天主教堂位于四川省甘孜藏族自治州的东大门——泸定的318国防公路附近，已经有一百多年的历史。

郜慎修神父，圣名保禄，1918年生，安阳县韩陵乡东梁贡村人，天主教安阳教区司铎。

医院最初是在湾仔海旁东的「圣童之家」内提供服务。由于空间有限，限制了医院的扩展，至一九零八年，修会在跑马地的加尔瓦略山会院开设分院。

8月10日，笔者有幸来到衡水教区阜城堂区，在这里我见到了本堂田金响神父、刘福东会长、韩万营会长，言谈中，韩会长的一段分享让我们非常感动。

他们没有特别的东西来庆祝佳节，而是以唱圣歌来庆祝，因为他们心中充满了希望。这也是他们得以继续生存的原因。虽然什么都欠缺，他们仍然搭了马槽。他们说：‘只有天主了解我们，只有天主能够与我们同行’。”