教宗评论道，不幸的是，这种欺生的危险“如今仍然存在”。庐德新婚后，“天下再度平静下来”。以色列的妇女们就对纳敖米说，卢德这个外乡女子“胜过七个儿子”，这婚姻“蒙受上主的祝福”。

教宗告诫，不幸的是，“个人主义的生活方式成了制造贫穷的帮凶，经常把贫穷状况的所有责任推给穷人。但贫穷不是命运的结果，而是自私的后果”。

然而，这不幸地限制了年轻世代的思想，他们在不稳定中成长，甚至处于幻灭和恐惧中”。人们感到孤独、被迫只能指望自己，这是很危险的事。“这意味着慢慢侵蚀共同生活，屈服于孤独的日子，人人都必须靠自己”。

教宗说道，不幸的是，“和解进程没太大的进展”。“新生的南苏丹是旧的权力和较量逻辑的受害者，这种逻辑产生了战争、暴力、难民和国内流离失所者”。

镜头再往后，又有一年春节前，有一家五口为了干干净净过新年，在家洗澡，母亲和二个儿子三人煤气中毒而亡，留下父亲和长子，大儿子来到教堂，诉说他家的不幸，而我当时却私心太重，信仰不深刻，心里安慰自己有教会在，

（参阅：格后二15）“众所周知，不幸地，有时候基督徒没有散发基督的馨香，却是自己罪恶的臭味。你们不要忘记，魔鬼往往是从口袋进来的。你们要当心，要提高警觉。

丰厚的赏报遭遇车祸是不幸的，天主却借着不幸显示了他对春凤丰厚的赏报。

有一桩事，曾让他寝食难安，就是他准许一位热心会长动用教会一万元，这位会长不幸去世，后辈不认帐，他本有权消帐，但他奔走各处求朋友援助，三年还清了这笔款，心才平静下来。

比起秀花，另一名女孩子更为不幸。宿秀玲，11岁的小女孩，矮小瘦弱，生活贫困却品学兼优。面对我们的镜头，这个小姑娘却总是笑眯眯的！当我们走进她的家时，眼前的一切令我们惊呆了。这哪里是家！哪里是炕！

本来就债台高筑的我，几年中又连遭不幸。先是二哥英年早逝，接着是母亲卧病在床，再加上生活中的诸多烦恼，使我的精神几近崩溃，信仰也出现了危机。为了生存，我虽然强忍悲痛，辛勤劳作，但仍入不敷出，举步维艰。