神父、教友们自发为灾区奉献弥撒、诵经祈祷，祝愿灾区人民在全能天主的助佑下，平安、健康，早日恢复生产，重建家园。18日“天主圣三节”，堂区组织了“为灾区人民祈祷献爱心”专场捐款仪式。

教宗本笃十六世在六月的祈祷意向中，邀请教友们热心祈祷，祈求在天主助佑下，大家能够更加了解圣体圣事是教会的中心以及传播福音的泉源。

首先要向华民申请一个四方形金属的可移动的聚宝盆，安放在行人路边。晚上用香烛、食物拜祭先人，及将纸扎人物，冥镪焚化，最后会将食物及一些银币撒开，用以布施饿鬼，吸引一些街童，群起抢钱。

葫芦峪圣母堂1948—1953年魏宗佑（比利时人）任本堂神父。乡马沟（救世主堂）1950—1953年西华薪（比利时人）任本堂神父。

教宗指出，当以色列正在向偶像崇拜的诱惑屈服的时候，厄里亚让以民认识到自己的真相，把他们引向得救的路上。因此，教宗告诫人们，今天在天主消失的地方，人也会成为意识形态和虚无主义的奴隶。

当以色列人出离埃及时，梅瑟奉天主之命，令以民每家杀一只羊，并把羊血涂在门框上。当天使路过每家房屋前，如见涂有羊血的房门，他们就走过，死亡不进入这家。

可是，以民辜负了天主的梦想，所以天主开始感到失望，并叫梅瑟从领受十诫的山上下去。以色列子民连等待天主40天的耐心都没有。他们铸造了一个金牛。他们忘记了拯救他们的天主。

该修会是印度首批接受部落民加入的修会之一。修女与穷人一样，在穷人中与简朴的人过着简单的生活。她们教授天主教教理，为穷人和病人服务，并教育年轻人。她们是奥里萨邦教会对印度教会和普世教会的礼物。

，推进我国天主教的中国化进程；深入贯彻落实全国宗教工作会议精神和新修订的《宗教事务条例》，增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”；继续高举爱国爱教旗帜，坚持独立自主自办教会原则，努力推进民主办教

恢复宗教活动场所常态化管理后，临时活动点、以堂带点、聚会点拟恢复开放的，需向县级民宗部门提出申报（设区市管理的场所向市民宗局申报），由乡镇（街道）核实该点疫情防控安全情况，经县级民宗部门（或设区市民宗局