神恩复兴运动今年庆祝诞生50周年，该团体成员将於周六在罗马举行圣神降临节前夕守夜活动。教宗借此机会向与会人士表达问候。

他继续说：如果我们在精神的显微镜下细察耶稣的诞生，我们就能够识别我们每个人的弱点，并学会如何重生，成为更好的、有着新意愿的个人。

教会借着一个节日，以特定的文化符号或者形式来表达对道成肉身的崇敬，用我们的欢欣与相爱来纪念耶稣基督的诞生，甚至通过各种方式对自身的信仰加以反思，这不仅可以，而且是理所当然。

教宗警告说：合一不可以消灭差异而诞生，今天不是，将来亦然。合一不是一个幌子，不是强制的整合，也不是和谐的边缘化。一方之富裕恰是因为它的每个成员都懂得与他人分享自己的智慧。

所以我们有责任把这位即将诞生的救主介绍给那些渴望并寻求生命的人。具体实施的几点建议，仅供参考：1、大型祈祷会。

我们借此机会感谢上主、感谢为我们越南天主教会的诞生和成长献出了生命的殉道传教士们”。

所以我们有责任把这位即将诞生的救主介绍给那些渴望并寻求生命的人。具体实施的几点建议，仅供参考：1、大型祈祷会。

此外，教宗也谈及灵医会女修会的诞生。在圣加弥禄的时代，女性只能度默观和隐修的生活，因此灵医会女修会较晚成立。

再者，基督徒在圣洗圣事的宽恕中诞生，在和好圣事的宽恕里重生。「天主的宽恕不是复制品，不会在每次告解过程中一模一样地复制。透过司铎领受罪过的赦免始终是个全新、独一无二、无法复制的经验」。

“信德”的诞生经历了一个幸运而又艰苦的过程，她适逢盛世，应运而生——她应的是中国信仰自由政策进入了一个最好的时期之运。政府部门支持，前辈神长翔，广大神长教友欢迎。