教宗赈济所所长克拉耶夫斯基枢机主持了弥撒，佩尔枢机和圣座礼仪及圣事部秘书长罗奇（ArthurRoche）总主教，以及十来位司铎共祭。

此外，值得一提的是，由格雷奇（MarioGrech）枢机领导的教会会议秘书处负责协调与圣座部会的工作，意义非凡。教会会议秘书处不属于圣座，但直接服从教宗。

教宗仍然请圣座国务院的奇安帕内利（FilippoCiampanelli）蒙席帮忙宣读讲稿，说：“我说话仍感费力。我感觉好多了，但说话过多我会感到疲乏。”

另外，法令也承认天主忠仆的英勇圣德，他们是：天主的忠仆，波兰神父科斯特卡·斯特雷奇（StanislavKostkaStreich，1902-1938），1938年2月27日在波兰卢邦（Luboń）殉道。

1954年，苯笃庄神甫田龙贵、东柏棠村神甫董约翰、城内教堂神甫李伯伦当选为正定县人民代表。董约翰还曾当选为县政协第四届常务委员。

奇在哪里？不是行家们对事件的判断不准确，而是神的化工改变了他们判断事物所遵循的根据。根据不存，缕析焉附！唯有使常规暂时瘫废，才能使该发生的不发生，使不可能的变成可能。其实更令人惊异的事当时谁也不知道。

为什么圣座会选择这两座小镇献礼，奶奶缓缓述说了一个很久很久以前的故事……：约四百年前，也就是1586年，圣伯多禄广场中央正在竖立25.3米高的埃及方尖碑，据说因为工程浩大当时雇佣了九百名工人、一百四十匹马和四十四台绞车

教导侍奉可以在宗徒以书面形式向格林多团体所提及的文字中找到其原始形式，他们是“负责教导的人”：“天主在教会内所设立的：第一是宗徒，第二是先知，第三是教师，其次是行异能的，再次是有治病奇恩的、救助人的、治理人的

在三年的观察下，他发现精神正常的人有这样的异语，他有这样的奇恩之后仍是正常的；有一些精神错乱的人如果发生异语的现象，最后终究会被人看出来精神不正常。

德国总统霍斯特•克勒和法国内政部长尼古拉.萨科奇也参加了葬礼。