复活节是整个教会礼仪年的中心和高峰,无论是斋期的开始,还是复活节后的耶稣升天、圣神降临等庆节,都是以复活节为准往前或往后推算出来的,所以它们和复活节一样,都是一种“变动”的节日。
按照庆典程序,祝圣典礼分为圣道礼仪、祝圣读经台、祭台和祝圣圣体柜等部分。孟主教在弥撒讲道中鼓励大家,要做一个热心爱主、恭敬天主、远离罪恶的教友。
在教宗的委托下,桑德里枢机主持圣枝主日礼仪。目前尚未公布圣周礼仪的指示。教宗方济各继续在圣玛尔大之家养病,他的临床状况维持稳定,从运动和呼吸的角度来看逐渐有所好转。
专门研究礼仪的耶稣会士塔夫脱院长(RobertTaft,SJ)曾这样说:我们从所研究的文献,明确知道:感恩圣事,并非我们自行拿取的。感恩圣事是一份领受的恩赐,一席共同分享的餐宴。
因为她家只有她一个人信教,我就设法劝说她家里人按照天主教的礼仪来办丧事。
四旬期是否有意义,全在于我们是否重视传扬福音、慕道及谨守慕道各阶段的礼仪精神。
我们会步行一段路来到耶稣诞生大殿,向当局致意,随后隆重举行将临期的礼仪。我们也将由耶稣诞生岩洞取火点燃将临期第一根蜡烛。对我们来说,这是一个非常隆重的活动”。
圣乐在礼仪中的作用无可替代。吴神父也提到当前教区圣乐发展中面临的两个难题:一个是出席率不高,一个是无偿服务,没有约束力。他鼓励各歌咏团用自己美妙的歌声向天主献上真诚的赞颂。
亡者大弥撒后,耶稣会中欧省省会长柏葛乐(伯尔纳德)神父(P.BernhardBürgler,SJ)主持了最后的追思和告别礼仪,并祝福棺柩和墓穴及下葬礼仪。
圣周五,衡水教区景县总堂圣周五举行纪念耶稣苦难日礼仪。礼仪由教区封新卯主教、景县总堂本堂张三星神父主持,礼仪前下午2点钟,封主教、张神父带领修士、修女、教友50多人拜苦路。