在孩子们初领圣体，也就是首次在圣体圣事中与耶稣相遇的美妙庆典中，或许有孩子会问：「我们怎能跟耶稣相遇呢？祂是好久以前的人物，后来死了埋在坟墓里。」

当天的福音记述复活主显现给厄玛乌的两位门徒（路廿四13-35），教宗指出，如果我们停止“沿著以自我为中心的轨道运行”，接受那只有与天主相遇才能产生转变的步调，从悲伤过渡到喜乐是可能的。

教宗本笃十六世劝勉信友们把四旬期看作是走一段真心皈依旅程的邀请，幷提出当天的弥撒福音中耶稣在息哈尔与撒玛黎雅妇人相遇的情节说：“要是为在这个世上活着人的身体离不开水的话，在人身上也有一种精神上的渴求，这个渴求只有天主能够满足

神学家首先是天主子民，与人和事相遇，通晓信仰传统，学会珍惜所学到的知识，将其视为天主临在的标记。神学家是有信仰的人，体尝过与耶稣基督相遇的经验，觉察到若没有基督，他就无法生活。

关于教宗对青年投入福传的呼吁﹐义大利公教进行会负责人莫尼比丁接受本台访问时表示：「教宗邀请我们进入信仰的根基﹐实际体验与主的相遇﹔有了这样的经验就会希望与其他青年分享﹐必然走向福传使命。」

基督像（梵蒂冈新闻网）「荆棘丛中的火焰──在《出谷纪》、《玛窦福音》和《圣咏》祈祷的光照下天主与人的相遇」。

教宗强调，“上”这个动词，多次在圣经的事迹中出现，比如亚巴郎和梅瑟，他们“上”山与上主相遇，同样的，耶稣“上”山显圣容。

“我们为和平踢球”是一个支持宗座国际组织“相遇学校”项目的体育友爱活动。

教宗表示，当我们所生活的社会似乎并不热衷于我们提出的基督信仰见解，我们可能会将自己封闭在“维护机构和结构”的圈子内，但总该看到“在教会生活的中心是与基督的相遇”。

人类拥有超性的视野，而这是教会最不能忽视的视野，其视线的焦点正是与天主相遇。因此，人道救援和牧灵辅导之间不是竞争关系，而是互补关系，二者相互需要。教宗然后谈到第二个立足点教会共融。