，由于反对耶稣的犹太人攻击耶稣为私生子，便提出耶稣因天主圣神受孕，引用旧约预言，证明童贞生子是雅威预定的大计（依7：14）；也提出耶稣是天主之子，通过天使向玛利亚的报告（路1：32）；再提出耶稣诞生于白冷

是白信，假信，是不能救灵魂的。可是在有些教友心中的“死信德”与教会所反对的死信德是不同的。有些教友心目中的“死信德”是那死了也信的信德，是杀头也信的信德。这是一种坚信，一种能致命的信德。

透过窗户的玻璃，看到古松下修女们正在借着灯光收拾白天凉干的被褥，熟练的动作，成了这里又一道旖旎的风景。

西行到山最高处的平地上建能容200人参与圣祭的“若瑟堂”，沿山西坡下，在苍松翠柏中的自然山洞处，修建白冷城郊外耶稣诞生地“圣母洞”。整平洞前100平米场地作朝圣地。

这是一座有着新颖建筑风格的圣堂，周围墙壁为白色调。祭坛呈半圆形，祭坛墙壁上绘制着色彩艳丽又端庄的圣像，中间一幅是耶稣升天圣像，两侧则是圣母玛利亚等的圣像。整座教堂显得淳朴简洁、小巧秀丽又庄严肃穆。

我现在生活的特别开心，也特别放心，时时把主耶稣接纳在我的心中，每次去教堂路上，心情格外的舒畅，犹如去往天堂一样，一路上感到天也蓝了，云也白了，对新生活充满了信心，不停地哼着姐妹们教的圣歌，我从未感觉生活如此美好

但我信德根子扎得不深，在家很少祈祷，白天和教外人凑在一起，经常玩麻将牌赌个小钱，和老伴、儿子媳妇耍个小脾气。去年初冬，我患了重感冒，发高烧，请诊所大夫到家里打点滴，但不见效果。

蒲城举行庆圣诞活动　　12月24日中午，渭南蒲城堂区雷坊会举行了隆重的圣诞庆祝活动，本堂神父白品德和300余名教内外朋友参加。　　

塘外天主堂历任本堂神父：张槐伦、徐元棠、龚品梅、钱元康、邱神父、周心怡、马达钦、向少麟、白建清、赵世杰、杜仁元，现任本堂神父是余稼轩。

由于林贞生执事是花莲人，洪总主教特别提及在东部地区服务的外方白冷教会和灵医会的会士们。