这就是分辨宗教现象的和其内容真伪的基本准则。这样的分辨尺度和准则不接受原教旨主义的宗教狂热和对人性真理的操纵控制，因为凡是违反人性尊严的，必定反对寻求真理，也因此不能被视为宗教自由。

正如在追思亡者的颂谢词（弥撒中由神父独自念的祈祷文）中所说的：我们虽为死亡的定律而悲伤，却因永生的许诺而获得安慰，主，为信仰你的人，生命只是改变，并非毁灭。我们结束了尘世的旅程，便获登永远的天乡。

提比里讯息的力量在于邀请教会将灵修幅度置于家庭、社会及一切行动的中心。让内在生命‘灌溉’其所有的幅度，这就是这些‘只是基督徒’的隐修士给我们留下的遗产。

这是教宗方济各在9月7日为叙利亚、中东及全世界的和平守斋祈祷日发布的推文。

教宗公开接见时的一个场景（梵蒂冈新闻网）《罗马观察报》将从今年4月到10月每月发表专栏文章，评述教宗方济各关于大圣若瑟的《父亲的心肠》宗座牧函，帮助读者省思和深入认识圣母玛利亚的净配和他的父爱。

加入沈阳南堂大学生团体已经是两年前的事情了，那是2013年的圣诞节前的一个主日弥撒后被一个已经加入团体的发小逼到他们的基地，即他们的活动室。

受多施也多让我们听听德兰修女的话语，这位献身为贫穷和最受鄙视的人们服务的天主教修女，她的英雄式的圣善，已成为现代社会的传奇。

当然，这是个从当天的福音中取得灵感的讯息，今天的福音说到一个被耶稣治好的又聋又哑的人，这篇讯息就是告诉我们不要慢慢地也成了聋子，听不到他在今天的世界发出的声音。

天主喜爱并保护每个人的证据可以在《圣经》最初几章中找到。当天主把亚当赶出乐园时，并没有弃之不顾，没有对他说：你自已看着办吧！教宗引用集祷经和圣咏中的话指出，护守天使始终临在於人与上天的每个事件中。