『敬畏上主的人，无所畏惧，无所恐怖，因为上主是他的希望。』（德训篇34:16）让我们从人的恐惧中解放出来。」　　教宗本笃十六世引述宗徒的经验，他们以耶稣的名宣布喜讯（宗徒大事录5:40ff）。

这让我们想到弱小者被杀害的悲剧，想到强权蔑视和践踏生命的恐怖。白冷城婴孩为耶稣而死。耶稣，这位无辜的羔羊，後来又为我们众人而死。天主圣子分受了人类的痛苦，我们不可忘记这一点。

恐怖像盗贼一样突然光临：耶稣被捕了！空旷的山野遮掩不了多默的悲哀，他不停地奔跑，似乎想远远地逃离耶路撒冷。

现在想想对天主失望是多么恐怖又无助的事，那才是真正的孤独和无助！我就这样的冷淡了半年。不进堂，不祈祷，心里满是不平和委屈。是的，天主允许我们消极，是他拣选的人他总不会抛弃！也许每个人都有过神枯的考难。

一个新而恐怖的创造在诞生，一个人用来试验其势力为破坏上主所祝福的地方。今日是人类自然科学突飞猛进、一日千里的时代，人不再需要上主。他们可以用自己的资源和智慧在沙漠中居住。

信仰使我们脱离了必须承认一切到此为止的恐惧，不再恐怖的承认宰制尘世的苦难和不公没有任何救赎。”

教宗和宗主教承认：应该坚定不移地对抗饥饿、贫困、文盲和财富分配不均。我们的任务是努力共建一个公平与人性化的社会，在这样的社会中，任何人都不会感到受排斥或被边缘化。　　

我们真正的力量即在于此，作为酵母与盐使所有人性的努力发酵和有味，去对抗现世所盛行的悲观主义。我们的希望即在于此，因为对天主的希望不是逃避现实，不是一个托辞；相反，是对无数新挑战的勇敢回应。

审查的方向包括：教廷保持中立的抉择、在二战期间基督徒价值如何实践、信徒对抗纳粹党人时的抉择，以及在参战国家的教区及神职人员做过甚么行动。　　

只是你们不断地对抗，使小矛盾成了大冲突。激烈的，其实不是事情本身，而是你们的怒气。你可以使风浪化为平静，也可以使溪流成为巨浪。如果你不懂得忍耐，最后不但伤害了别人，也淹没了自己。