神喜爱那些怀着喜悦给予的人，如果你怀着喜悦给予，你将被给予更多。一颗喜悦的心来自一颗燃烧着爱的心。”这是德兰修女演讲词里的一句话，给了我一个很大的鼓舞。

这些手法不是电子的，但却体现了高台寺主持的观点，正如他说，「如果佛像的图像说话，佛教的教义可能会更容易被理解。」福音派基督教徒，甚至致力福传的天主教徒，都会派发圣经。

我们也应邀为庆祝感恩圣事而活出这个“爱”，因为“如果我们的心向弟兄关闭，我们就不能掰开主日的饼。如果我们不给予饥饿者食粮，我们就不能食用这饼。如果我们不分担需要帮助者的痛苦，我们就不能分享这饼”。

在采访中，他首先感谢教宗方济各对他的信任，擢升他为枢机：“本来我不配，但如果圣父让我作枢机，对我来说，那就意味着我要更爱教会，更好地为教宗服务，作天主施恩的一个工具，为普世教会的司铎、执事和修生们服务。

如果我们仅仅把“守斋”看成是不吃肉和少吃饭，是不够的。一个白天我都守住了大小斋，可是，晚上的时候，我玩了一夜的麻将，又因为一件小事，跟别人或者跟家人吵起架来，满心的忿恨和怨气，这样的守斋有什么意义？

为我们也是一样，如果我们怀着纯朴真诚的心寻找上主，我们也会遇见他，甚至是上主自己来会晤我们，他会叫我们认出他来，会称呼我们的名字，让我们进入他亲密的爱里面”。

这个婴儿如果得不到温暖，很容易就会死掉。我也告诉他们这个两岁大的小女孩因为失去母亲而痛哭着。在祈祷时，一个名叫路丝的十岁小女孩，用非洲小孩惯有的天真祈祷着。她祈祷说：“天主，请你寄给我们一个热水袋。

如果带着这种想法去结婚成家，婚姻观怎能不受到冲击，从而造成恶果呢？　　第二、物质上的准备　　结婚成家，不仅是双方精神上的结合，而且是将两个单独生活的个体组合成一个新的整体。

甲：如果我们不知悔改更新而“怙恶不悛”，继续在罪中“流连忘返”“复蹈往愆”，那就不配进入上主赐给我们的新年。

教宗进一步指出：任何层次的法律体制，不论是国家性的或国际性的，如果准许或通融宗教狂热主义或反宗教狂热主义，它就没有尽到自己的责任，并使社会陷入政治和意识形态专制独裁的危险中。