一、天父亲自作证:1.耶稣约旦河受洗:耶稣受洗后,立时从水里上来,忽然天为他开了。他看见天主圣神有如鸽子降下,来到他上面；又有声音由天上说:“这是我的爱子,我所喜悦的。”

十字架显示天主之爱的圆满在十字架的奥迹中，天父的仁慈，充分显露其势不可挡的力量。为赢回受造物的爱，天父愿意付出极高的代价：祂独生子的血。

当时并不理解，也没有去体会是什么意思，直到年前，我的三姐被天父召回，我又想起了妈妈的这句话。三姐生病期间，一心仰赖天主，我一直期盼在她身上能有奇迹出现。

在临终时遭人拒绝和被舍弃的时刻，耶稣觉悟到天父的临在，即使在感觉死亡的人性悲剧时辰，祂也祈祷。教宗指出：懂得耶稣的祈祷并非在死亡面前绝望的人的呼号，也不是知道自己被遗弃的人的呼号，是很重要的。

然后他说，你们应是成全的，如同天父是成全的一样。我们说怎么可能呢？怎么可能像天父一样成全呢？其实耶稣的用意是要我们把理想放高一点，不是仅限于60分的最低限度。

（得前4：13-14）这为已亡的亲人恩友祈求的善功，是天父悦纳、亡者受益、生者所喜悦的善功；这为亡者祈求的善功，既是热心、又是悲伤、更是爱情，且有最能使人动心的奇妙效验。

为了让我们在施舍、祈祷、守斋时避免虚荣的危害，主耶稣曾在山中圣训时作了特别的强调：你们要小心，不可在人前行你们的仁义，故意引人注意；不然，你们在天父前就没有赏报了。

接着﹐枢机感谢本笃十六世﹐说：「今天我们也怀着同样的心情﹐切愿与基督一起向祂在天上的父奉献我们自己﹐感谢天父总是以大爱助佑、保管祂的圣教会﹔我们也特别感谢天父赐给了我们一位以身作则的光辉教宗﹐可敬的本笃十六世

教宗根据这句话指出：朝圣城走去，耶稣已经看到目的地，即天乡，但他很清楚，将他引向天父光荣的那条路必须经由十字架，经由服从天主爱人的计划。

主耶稣在受难的前夕，往山园三次俯身在地，通体出流血汗，苦恳至极，向天父祈祷，乞赦人罪亦使自己完成救赎人类的工程。