这种信仰肤浅的教会生活，已经没有活力，没有生命力，没有感动，本该为灵魂的生命而信仰主，反而已经失去了灵魂的生命。这样一来，教会在教友中是死的，教友在教会中也是死的。

里昂的圣依勒内主教圣师“愿这位伟大导师的训导能越来越激励所有上主的门徒走向完全共融的旅程。”这是教宗方济各1月21日签署的法令中所表示的。

2月28日，意大利《晚邮报》发表了该访谈录的部分内容。在访谈录的第一部分，教宗描述了愤怒以及治愈愤怒的途径。教宗表示，“愤怒”是导致毁灭的一个风暴。

神父们20年、15年的奉献之路上既铺满了荆棘也开满了鲜花，他们在艰辛的汗水和泪水中品味着奉献的美丽、主爱的甘怡。感恩之心，喜乐之情，由内而发，溢于言表。

“爱的奇迹”基金会管理层通过网络向成员们发出捐款呼吁说：“我们中间不少的教友都去过欧洲朝圣，欧洲美丽的圣地留在我们深刻的记忆中。然而，今天的意大利，哀鸿遍野，满目疮痍。

母亲很善良，在别人的记忆里，母亲最多的表情便是笑。以前，母亲也曾整日愁眉紧锁，她觉得身边的事太复杂，太沉重，无法承担。

　　梵蒂冈广播电台从2月25日起推出伯多禄的脚步图集，图文并茂地解说基督信仰团体如何从耶路撒冷出发，走向世界各地宣讲福音的行程。

教宗说，绝大多数穷人对信仰持特别开放的态度，他们需要天主；缺乏对他们的精神关怀构成了最严重的歧视。对穷人的偏爱首先要转化为一种特殊和优先的宗教关注。

他在念经前鼓励信众努力成为实质上而非表面上的基督徒。教宗说，在主日福音中，耶稣邀请门徒们重读梅瑟法律，尤其要省思杀人、奸淫和发誓这三个禁令。耶稣来是为成全法律，颁布天主的法律，并展示法律的真实层面。

中国的天主教堂对外开放的微乎其微，而即便开放的圣堂也很多时候对教外朋友很谨慎，诚然，每个圣堂都有必须遵守的规矩，不过同时我们应该意识到开放是为了福传，一切秩序和规矩应该以福传为中心。