我找了一些书看，都不见有记载。但在一部洋人所写的书里却有关于他宴请传教士的描述，虽不那么对题，但通过餐桌，我们可以看到很多社会经济方面的信息。

一只大蜡烛代表耶稣基督，四个小蜡烛代表四年任期，耶稣的光和爱要支持照耀新团队四年的服务；空瓶子代表修女，我们每人都要倒空自己以接受天主的恩宠。

这些礼物并不值很多钱，由他们千方百计募集到的一笔钱和利玛窦在中国期间随身所带的一些物品组成，其中包括：三幅宗教画，一大一小两座自鸣钟，一本金装祈祷书和一本精美的《双半球投影世界地图》，一台楔槌钢琴，还有多棱镜

约纳先知试图逃避天主的召叫，不愿为天主的拯救计划服务。教宗方济各称约纳是一位走出去的先知，也是一位逃跑的先知。天主派他去边缘地区，去尼尼微，即今天的伊拉克境内，向城里的居民宣讲悔改。

当天礼仪选读的第一篇读经讲述了上主藉着哈盖先知的口发言，邀请我们「细心考虑」我们的生活模式。在这段经文中，先知两度规劝百姓：「你们应细心考虑一下你们的行径！」

这两句话来自希伯来人书12：1-2，主教说，希伯来书的作者列举了旧约时代的许多证人，我们则要列举新约时代的证人，尤其是中国天主教内的证人。

当酋长一声令下将他处死时，命悬一线的他突然看到行刑战士手中紧握的铁矛在上下起落，但格外引他注目的是铁矛的末端的那个眼状的孔洞，随着铁矛起起落落，眼状的小孔洞也随之上上下下。

主日福音记述，依撒意亚先知宣告子民的流亡期已满，他们将返回耶路撒冷。先知因此勉励他们预备上主的道路，承认他们在天主面前的种种态度缺失，以及一切忽略之过。

在众位先知中，厄则克耳以堆满干枯骨头的山谷来形容这个状态（卅七章）：以色列仿佛变成了露天坟场，缺乏生命和希望。天主吩咐先知讲述骨头互相结合、重新生出肉来，却依然没有生命，直到圣神在骨头上嘘了气。

教宗在清晨弥撒中省思当天的第一篇读经《希伯来书》的章节，讲解了坚忍在信德旅程中的意义。（梵蒂冈新闻网）教宗方济各2月1日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中，省思了坚忍在生命旅途中的意义。