12月1日，重庆若瑟堂在将临期来临之际举行了将临圈祝福礼，众多教友前往参与了祝福礼。将临期是教会礼仪年历的开端，也是提醒教友们要时刻准备迎接救主耶稣来临的日子。

也表明社会人间关系的一种和谐。但是，好事过了头，味道就变了。慈善行为，决不是个人对个人的施恩。赞助人未必高人一等，受助人未必低人一等，双方是平等的。没有平等，就没有现代意义上的慈善事业。

12月31日（星期一）晚19:00，西堂以团聚祈祷、感恩赞美共迎2019年。教友们藉着朝拜圣体、宣读圣经、诵念玫瑰经、见证信仰、分享生活等献上年终感谢天主的大恩。感恩是人唯一能堪当天主洪恩的回应。

文告中谈到，在庆祝佳节之际，人们应反省如何促进和谐的社会生活，为灯节所庆祝的真理、光明和希望做见证。印度国父圣雄甘地是非暴力的榜样，他为了拒绝暴力而献出了自己的生命。

为提升信友生活，增进在主内的共融，杨家堡堂区于10月1日—3日举行了“基督徒信仰生活再认识”的教友避静，来自堂区的200余位教友参加了避静活动，本次避静由本堂郭全智神父主讲，并邀请总堂韩耀宗神父作嘉宾讲师

在全球一些天主教地区，四旬期前夕，人们会以不同形式狂欢，如在欧美有「薄烤饼日」及「脂肪星期二」等。

有的还有误区：别为赈灾这事总向大家募捐了，毕竟赈灾是政府的事啊！进德公益啊！还是多继续关注并帮帮那些有急难的个人家庭吧！也有的担心：为什么要和某某组织合作？

圣父若望保禄二世，于2002年10月16日，把“耶稣在约旦河受洗”作为新增玫瑰经光明五端中第一个光明奥迹,因为这是基督公开生活的开端，是具有特殊意义的时刻。

2011年复活节那天，田玛利亚闲得无聊，就给这位同学打电话，邀请她一起去商场，这位同学对她说：你还是和我一起去教堂吧！今天是复活节，很多不认识天主的人在教堂里收获了一种独特的感受，你也来体验一下。

如果那些信赖他的人终究会以一种与众不同的方式去看待事物和行动的话，那么，这种必要的悔改(metanoia见：谷1：15)将会以不同的形式出现在不同的人的生活中。