主受洗节是否属于圣诞期？根据《教会礼仪年和日历总论》第32-38号，主受洗节好像是圣诞期内的一部分。而且，第44号又说，常年期在主受洗节后的星期一开始。常年期到底何时开始？

勤师母后爱天人，身证福音，荣显真原。长相思·主显圣容受难前，显圣颜，激励门徒定志坚。勇将十架担。信德全，爱火燃，不畏荆途永向前。天福连祭坛。寻瑶草·义路行仰望天乡，人生苦短何须恋。

当全球的注意力集中于朝鲜领袖金正日的死讯，明爱呼吁各国团体不要忽略该国数以百万计的饥饿人民。北韩的洪水、严冬、落后的耕种设备，以及全球粮食价格上升，令该国245万人口中有三分之二没有足够粮食。

教宗首先表示，这一瞻礼落在将临期内，一个等待和期待上主的许诺实现的时期。但是，天主的应许却已在圣母玛利亚身上实现了，因为圣母尚在母胎内就“免于罪恶的污染，天主的圣化之爱早已在那里”。

5月12日复活期第四主日——善牧主日，也是教会特别为圣召祈祷的日子，适逢母亲节，银川天主堂神长教友们心怀感恩，满心喜悦地参与感恩祭，偕同圣母为圣召祈祷，为所有母亲们祈祷！

（梵蒂冈电台讯）意大利明爱会在米兰世博会上以掰饼：为增饼而分享为其展馆的主题，邀请参观者省思资源分享及制定消除贫富不均的政策。展馆分成5个区域：感动、视觉、认识、参与及分享。

这一天也是教宗本笃十六世的主保，全球各地对教宗的贺文如雪片纷飞而至，祝他主保快乐！　　

保加利亚明爱会秘书长巴达雪夫（EmanuilPatashev）向《宗教信息社》表示，虽然人们不希望移民留在他们的城市，但自科索沃冲突爆发以来明爱会始终站在第一线帮助难民。

据《钦定传信法》第二集14页载，教宗依诺增爵十一世于1678年（康熙十七年）8月16日颁发诏书，以大圣若瑟为中国传教事业的主保。

但居民残暴地对待了他们，杀了他们，那时家主又派了他的儿子，那些人甚至也杀了他。为什么？什么事情弄错了呢？在这个比喻中有耶稣的一个信息。