等到天主圣三的光荣再次降临到这个教村庄时，已是二十多年以后的事情了，但圣殿早已荡然无存，成了农田，教友们每逢主日、大瞻礼，只好往几十里路外的银川跑，在当时交通尚不发达的农村，他们只好坐着毛驴车，半夜三更，披星戴月，在农村崎岖不平的小路上摇晃需来

我们几天在朝圣路上，不断地唱圣歌赞美天主，祈祷念玫瑰经祈求天主圣母保佑，不少教友自觉地给大家分享念玫瑰经敬礼圣母的好处；二我们是因着基督的爱互相结合、彼此相亲相爱，互相礼让、互相搀扶，年轻人让座、扶老人上船

若不是那次灾难……她从未那么热切地祈祷过什么，可她多么希望车子能回到公路上正常行驶，那么一瞬，车子在脱轨的几秒钟里，她脑子里疾速闪过：我就这样死了吗？我要活着！

从洛克菲勒基金会的出现到卡耐基的《财富的福音》出版，直到比尔盖茨《未来之路》付之实施，这一条漫长的路上，我们看到慈善事业社会化、大型化的发展过程，财富以它的新的面貌显示自己的魅力。

不得不时常考虑，天天防死夜夜防贼，黄泉路上没老少。人无远虑必有近忧。凡是关心死后永远大事的人，才能活出生的意义来。清朝画家吴渔山神父说：幻世光阴多少年，功名富贵尽云烟。若非死后权衡在，取义成仁枉圣贤。

最难忘怀的是母亲的祈祷，不单专门时间，甚至走在路上、干活也念经。母亲逢年过节给子女、给村里邻居求谢天主，有婚丧喜事的，甚至村里人升学、造房、搬迁、生病都去也帮忙念经。

在人生诸多关键的时候，总是在我们心底呼唤，在我们的耳畔响起，在我们的脑海中浮现，提醒指引着我们做出最朴实而正确的判断，决定着我们前进路上的“思言行为”。

杨老师的事迹还有很多，笔者不能逐一列举，但是大家可以看出：他是位被圣神充满的人，是天主特选的工具，是我们文字福传道路上的楷模。

在路上让人饱足的是那不为自己保留而分享全部的爱德。爱德分享全部。这不也发生在我们的家庭中吗？我们看一看。我们想想，父母们为使子女们好好成长，并为将来给他们留下某些东西而辛劳一生。

在路上能让他抬起脚迈出下一步的是什么？是希望！而这希望是基于天主的承诺。此后，在被周边各国蹂躏的漫长岁月中，以色列这弱小的民族何以能立于世界民族之林，何以能没有被灭绝或被他族而吞并？