洪山川总主教先代表教会热烈欢迎求道者，一一致赠教宗本笃十六世所著的《纳匝肋人耶稣》，每本书中都夹有印着经句我是善牧，谁若跟随我，就该弃绝自己，背着自己的十字架跟随我的书签，并有洪总主教亲自签名，洪总主教对求道者期待的爱

目前在修院的学生中，既有读完高中后决定度奉献生活跟随天主的年轻学生，也有许多经过多年学习发现自己圣召的大学生，还有一些是已就业的成年人。问：在古巴的状况下，司铎人性方面的培育有多重要呢？

我们可能会问：成为基督徒、跟随耶稣，真的必须经过圣洗圣事吗？说到底，它不就是一个单纯的仪式，一个正式赋予婴儿圣名的教会形式吗？这是可能产生的问题。

姥姥伸出手来握着我的手激动地说：一定要热心祈祷诵念玫瑰经，只有热心祈祷才能使我们永远跟随耶稣！记得当时我的眼睛湿润了，姥姥的声音很微弱，看着我说：记住了！一定要热心祈祷多爱耶稣！一生不变！

跟随我的人，不在黑暗中行走（若8：12）。我们若愿意受天主的光照，解除内心的昏聩，必须跟随耶稣，在生活中实践信仰，并遵从他的生活方式。

如果我们跟随的不是天地万物的主宰，不是真神，那我们基督徒就是浪费生命，就是非常可怜的人。

“来，跟随我！我要使你们成为渔人的渔夫。”那个浑厚的声音再次响起，西满和安德肋两兄弟立刻跳下了船。“哦！耶稣！”坐在船头的多默心里惊叫，于是他也跳下船，随他们同去。

“谁若跟随我，该弃绝自己，背着自己的十字架，跟随我！”(谷8:34)。神父们给我讲了伯多禄行走在海面上的故事。伯多禄之所以走到海中间沉了下去，是因为他顾虑了，而且环顾四周，没有向前看。

他也亲口告诉我们说：“谁愿意跟随我，该弃绝自己，背着自己的十字架来跟随我”（玛十六24）。

在本笃十六世看来，这些是选择了跟随基督的人受召叫去度的生活，在司铎职务或奉献生活中完全献给基督。